【生卒】：十一、十二世纪间【介绍】：北宋医生。籍贯不详。北宋末年卖药于开封。因曾用草药治愈宋徽宗子之病而官至翰林医正。集有《小儿医方妙选》3卷，已佚。参见闻人耆年条。
①标本的同义词。②指病情发展经过之始终。《灵枢·禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。”
指头部七窍及前、后阴。《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。”马莳注：“头有七阳窍，下有二阴窍，人身止有此九窍耳。”
推拿手法。见曹锡珍《外伤中医按摩疗法》。用一手扶持固定肢体，以便于另一手进行各种手法操作的方法。
《卫生宝鉴》卷十六方。罂粟壳(蜜浸炒)六两，乳香、肉豆蔻、砂仁各一两半，当归、白芍药、木香、丁香、诃子皮、藿香、黄连、青皮(去白)、陈皮、炙甘草、厚朴(姜制)各一两，炮姜、枳实(麸炒)各半两。为细末，
即牙宣。详该条。
书名。清·柳宝诒选评。刊于1904年。本书选编清代四位医家治案，有尤在泾《静香楼医案》2卷，曹仁伯《继志堂医案》2卷，王旭高《环溪草堂医案》3卷，张仲华《爱庐医案》24条。柳氏按病类拟定总目，下据不同
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
运气术语。五运主岁之中，火岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?歧伯曰：木曰委和，火曰伏明。”指炎热之气伏而不彰。
治疗肾火上升的方法。肾火上升，表现为上热下寒、面色浮红、头晕耳鸣、口舌糜烂、牙齿痛、腰痠腿软、两足发冷，舌质嫩红，脉虚，可于滋肾药中加附子、肉桂之类以引火下行，使阴阳平调，虚火不升。