证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
①外假寒而内真热。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”参真热假寒条。②表寒未解，里热已盛。参表寒里热条。
出《医宗汇编》。即天葵子，详该条。
古典气功专著。一般认为本书由西晋魏华存所传。《云笈七签》中务成子注本分为上、中、下三部，七言韵文计197句，1379字。本书以“扶养性命守虚无，恬惔无为何思虑”为长寿核心，同时以黄庭为人身根本之所系，
见《全国中草药汇编》。为大四块瓦之别名，详该条。
推拿穴位。出陈氏《小儿按摩经》。分别位于掌面的第一掌指关节处横纹及食、中、无名、小指近端指间关节横纹处。《保赤推拿法·运五经纹法》：“五经纹，即五指第二节下之纹，用大指在儿五经纹往来搓之，治气血不和，
①食管上口(咽腔)。《素问·阴阳应象大论》：“地气通于嗌。”《甲乙经》：“嗌作咽。”②喉咙。《素问·血气形志篇》：“形苦志苦，病生于咽嗌。”
即万病丸，见该条。
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。指孕妇阳气素虚，阳虚内寒影响胎元，症见吞酸吐酸，或呕恶、胀满、泄泻，以致胎寒不安。宜温阳散寒，佐以安胎，用理阴煎(熟地、当归、炙草、干姜)为主。若脾肾两虚，或呕，或胀加
见溪谷条。