①与膜通。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”详膜条。②募穴。《难经·六十七难》：“五脏募皆在阴，而俞在阳者。”详募穴条。
皮肤纹理粗疏。《灵枢·卫气失常》：“脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。”
【介绍】：宋代医家。开封(今河南开封)人。生平欠详。撰有《伤寒证类要略》，二卷，对仲景书只取其要，以类集成，并无发挥，已佚。
①指小儿按摩法。心禅《一得集·推摩法论》：“推摩法……按病推之。……其法以手五指分主五脏，指尖属脏；本节属府。热清寒温，实泻虚补，分顺推逆，推左旋右，旋右推左，以定温清补泻之法，俱有下数，或三百或五百
书名。陈景岐编，刊于1934年。本书摘录《内经》和历代各家学说，分门别类汇辑而成。计有《诊脉入门》、《辨舌入门》、《药性入门》、《汤头入门》、《内经入门》、《金匮入门》、《伤寒入门》、《温病入门》、《
证名亦称骨节烦疼。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风湿相搏，骨节疼烦、掣痛、不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。”多由风湿相搏、或邪伤营卫、或邪热犯肾、
见《广州植物志》。为蒲葵之别名，详该条。
指脾胃而言。《医宗必读》：“谷入于胃，洒陈于六府而气至，和调于五藏而血生，而人以资为生者也。故曰：后天之本在脾。”人体出生后的生长发育和维持生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给
古代对技术精良的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“上工十全九”。意思是说，上工在治疗疾病上要有90%的治愈率。《素问·八正神明论》：“上工救其萌芽。”《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“上工治未病
煎药法之一。胶质、粘性大而易溶的药物，如阿胶、饴糖、蜂蜜等，容易粘锅煮焦，且粘附他药，影响药物有效成份溶解。故应在其他药煎好后，才放入去渣的药汁中微煮或趁热搅拌溶解。