见《中国经济植物志》。为罗布麻之别名，详该条。
证名。指热病过程中发于肌表的斑和疹两种证候。见《伤寒九十论·发斑证》。点大成片，斑斑如锦纹，抚之不碍手的称为斑，形如粟米，高出于皮肤之上，抚之碍手的叫做疹。斑疹的形色，总以松浮，稀疏，红活为邪浅病轻；
耳聋的一种。见《圣济总录》卷一百一十四。《太平圣惠方》卷三十六：“夫肾为足少阴之经，内藏精而气通于耳，耳宗脉之所聚也。若精调和，则肾脏强盛，耳闻五音。若劳伤血气，气兼受风邪，损于肾脏，而精脱，精脱者则
①(qí)。①同平。引伸为正常。《素问·五常政大论》：“其收齐。”原文指收气与长、化之气相平，意即收气正常。②通脐。肚脐。《素问·腹中论》：“此久病也，难治。居齐上为逆，居齐下为从。”②音济(jì)。
见《本草便读》。为神曲之处方名，详该条。
出《吴普本草》。为石菖蒲之别名，详该条。
病证名。眼睑频繁的剳动。又名眼睫连劄。《小儿药证直诀》：“凡病或新或久，皆引肝风，风动而上于目，目属肝，风入于目，上下左右如风吹，不轻不重，儿不能任，故目连剳也。”治宜清肝祛风，用柴胡清肝散。如目剳面
病名。即晕车、晕船。《诸病源候论·妇人杂病诸候论》：“无问男子、女人，乘车船则心闷乱，头痛吐逆，谓之注车注船，特由质性自然，非关宿挟病也。”
《灵枢经》篇名。篇内有九针、十二原穴之论，故名。本篇首先论述上工守神、守机，粗工守形、守关，以及迎、随、徐、疾、补、泻、候气等针刺手法及适应病证。其次讨论九针的名称、形状和用途，以及五俞的循行趋向和十
见太乙神针条。