病名。亦名经前腹痛、经行腹痛、月水来腹痛、经后腹痛等。指每在月经期，或行经前后，出现小腹及腰部疼痛，甚则剧痛难忍者，称为痛经。临床常见有气滞、血瘀、寒湿凝滞、气血虚弱、肝肾亏损痛经等，详气滞痛经、血瘀
①亟(qì)。屡次夺走。《素问·四气调神大论》：“去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。”②亟(jí)。急切夺走。《素问·腹中论》：“居脐上为逆，居脐下为从，勿动亟夺。”
仲景论十二种脉象。即纵、横、逆、顺、反、覆、高、章、纲、、卑、损。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而世皆置若罔闻，则有于司命之职矣。”
见《青海常用中草药手册》。为火绒草之别名，详该条。
指十四种针刺的基本手法。见金·窦杰《针经指南》。即动、摇、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切等十四种。后世医家继承了窦氏的学说，并各有体会和发挥。如明·徐凤《针灸大全·金针赋》：“爪而切之
指先补虚后攻邪的治法。用于需攻下而体虚不堪攻的病证。如肝硬化腹水，需逐水而体虚，可先用补益法培补正气，后用逐水药泻水。
病名。干霍乱之俗称。《医学心悟·伤暑》：“谓干霍乱证，世俗名搅肠痧、乌痧胀。”详干霍乱条。
又称下元不固。指肾气虚而表现为肾不藏精、封藏失司的病证。症见遗精、滑精、早泄或夜尿频多，遗尿，小便失禁等。治以固肾涩精为主。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病名。指疔之一。出《中国外科学大纲》卷下。指疔生于手指螺纹处，又称螺纹疔。证治见指疔条。