即涕。详该条。
见《普济本事方》卷一。又名中腑。详该条。
病证名。见《卫生宝鉴·补遗》：“协热下利，脐下热，大便赤黄，或有肠垢者，治用仲景黄芩汤。”参见热泻、火泄条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
脉学专著。1卷。清·黄蕴兮撰。约刊于1746年。黄氏以歌诀形式论述26脉及其主病。歌诀在编法上有其特点，如介绍浮、沉等脉，即用浮、沉等字之韵论析。各脉主病以《内经》记载为主，并摘取《脉经》及后世脉学著
《小儿药证直诀》卷下方。胡黄连、炒芜荑、黄连各二两，使君子仁一两，麝香(另研)五分，干蝦蟆(酒熬膏)五枚。为末，用膏和丸，麻子大，二至三岁儿，每服五至七丸，三岁以上每服十至十五丸，不拘时人参煎汤送下。
病证名。简称厥。出《素问·厥论》等篇。①泛指突然昏倒，不省人事，但大多能逐渐苏醒的一类病症。《素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等，可供参考。历代文献又有寒厥、热厥、
病名。《外科真诠》卷下：“血疔或生肘下，或生眼角。疔有一窍如针眼淌鲜血不止，急用真香油四两，无灰酒不拘多少和匀热服，其血立止，徐用野菊花浓煎常服，切忌茶汤。”
用动物的内脏器官、组织、腺体等作为药物，预防和治疗疾病，称为动物脏器食疗方法，简称脏器疗法。因动物脏器组织系“血肉有情之品”，其作用主要是培补精血、补益脏气，故历史上又常称为“以脏补脏”。动物脏器作为
九注之一。《诸病源候论·气注候》：“风邪搏于肺气所为也，肺主气，气通行表里，邪乘虚弱，故相搏之，随气游走冲击，痛无定所，故名为气注。”参见九注条。