病名。出《外科启玄》卷二。其形黑紫如熏梅状，如遍身有梅疮，内有一二个疔疱，则令遍身疮不发，须针刺其毒，入追毒丹，服土茯苓加托毒之品，随证治之。
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
拔罐法的一种。是留针与拔罐法结合运用的一种方法。此法是先在穴位扎针，待得气后留针，再在上面进行拔罐。适用于风湿痹痛症。惟应用此法时必须准确，防止碰压针柄。
出《灵枢·本神》。指肝有贮藏血液和调节血量的功能。血液来源于水谷精微，贮藏于肝脏，供全身脏腑组织维持正常活动及筋骨运动之需。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”《素问·五藏生成篇》：
古病名。《诸病源候论·风病诸候》：“风惊者，由体虚，心气不足，为风邪所乘也。心藏神而主血脉，心气不足则虚，虚则血乱，血乱则气并于血，气血相并，又被风邪所乘，故惊不安定，名为风惊。”症见精神恍惚，惊悸不
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
病名。即鼓胀。《丹溪心法·鼓胀》：“鼓胀又名单鼓。”详鼓胀条。
证候名。指脾为热邪困阻的实证。《千金要方》：“右手关上脉阴实者，足太阴经也。病苦足寒胫热，腹胀满，烦扰，不得卧，名曰脾实热也。”
证名。指便下多气泡如蟹沫状。见《世医得效方》卷六。为气痢证候之一。详见该条。
舌苔黄，舌体浮而肿大。《辨舌指南》：“黄腻满布者，由湿热郁而化毒，宜清湿火化毒；白腻黄腻者，痰浊相搏上溢为胀也，宜蠲痰化浊；舌黄胀大满口者，乃胃府湿热蕴结不消也。”