证名。出《素问·金匮真言论》。亦称惊。《医学心悟·惊悸恐》：“惊者，惊骇也。”《慎斋遗书·惊骇》：“惊骇之证，乃心肾不交之故也。”参见惊、喜惊条。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
①证名。收，收缩；引，拘急。收引即筋脉、形体拘挛之状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”《类经》十三卷：“形体拘挛，皆收引之谓。”参拘挛条。②运气学说术语。《素问·五常政大论》：“坚成之纪
病名。出《疡科选粹》卷四。即虎口疔。见该条。
病名。《圣济总录》卷十二：“蛊风，论曰蛊风之状，在皮肤间一身尽痛，若划若刺，淫淫跃跃，如中蛊毒，故名蛊风。皆由体虚受风侵伤正气也。……治蛊风身痛如刀划，白花蛇煎方。”
病名。指骨折及肢体损伤之证。《周礼·天官篇》：疡医“掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药劀杀之齐”的折疡，就是伤科病。详见骨折条。
即黄仁。详该条。
见《湖南药物志》。为金边兔耳之别名，详该条。
八风之一。指从北方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从北方来，名曰大刚风，其伤人也，内舍于肾，外在骨与肩背之膂筋，其气主为寒也。”
【介绍】：见葛洪条。