养生铭文。唐·孙思邈著。《遵生八笺》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。玄寝鸣云鼓，晨兴嗽玉津。妖神难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当
见萧步丹《岭南采药录》。为露兜竻蔃之别名，详该条。
即温肾。详该条。
①脏腑的功能受病障碍。《灵枢·根结》：“形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之；形气有余，病气不足，急补之。”②指三阴三阳经因邪气而致病。
病名。《古今医统》：“此因风热久亢而生碧翳，淡青色于黑睛上，不痛不痒，久则失明。”参见宿翳及旋螺突起等条。
即小儿热厥，详小儿厥证、小儿热厥条。
《疡科选粹》卷四方。连翘三两，漏芦、胡桃仁、夏枯草、土瓜根、射干、泽兰、沙参、白芨各五钱。为细末，酒糊为丸，空腹盐汤送下。治瘰疬。
儿科著作。20卷。明·薛铠撰，薛己增补。刊于1555年。前10卷论述婴儿初生护养法、儿科疾病诊法、变蒸、五脏主病，以及幼儿内科杂病的证治；此系薛铠原作，并由薛己补入其临床的医案部分。后10卷论述有关幼
即上实下虚。详该条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”