古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
病名。《疡医准绳》卷三。即手心毒偏于掌边者。见手心毒条。
书名。10卷。《伤寒论》，汉·张仲景著，金·成无己注。书成于1144年。现存最早的《伤寒论》全注本。明赵开美校刻《仲景全书》时，盛赞成氏“博极研精，深造自得，本《难》(经)、《素》(问)、《灵枢》诸书
指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
病证名。指病者自我感觉喉中有腥味。又名喉中腥臭。《卫生宝鉴》卷十一：“因劳心过度，肺气有伤，以致气出腥臭，唾涕稠粘，口舌干燥。”临证宜审脉证，随证治疗。
即时气。参见时行条。
指下眼睑。见目弦条。
针具名。九针之一。《灵枢·九针论》：“员利针，取法于针，微大其末，反小其身，令可深内也，长一寸六分，主取痈痹者也。”是一种针体细小而尖微大圆利的针具。用于治疗痈肿、痹症等。
【介绍】：宋代医家。字德修。从友人处得《产乳备急》，将家藏旧本加以校正，增附杨子建《七说》及《产论》，集为《增校产乳备要》，刊刻流传。
证名。指鼻頞、口唇、颊车、发际等部痛不可触，甚至妨碍言语饮食者。《证治汇补·面痛》：“面痛皆属于热，但暴病多实，久病多虚，饮食妨碍，皆因膏粱风毒，食卧少安，无非胃虚有火。”《张氏医通·诸痛门》：“面为