古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戌、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死”。王冰注：“乍疏乍数，乍迟乍疾，脾
即胡须。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则有多须。”张景岳注：“在口下及两颐者曰须。”
【介绍】：见吴尚先条。
《灵枢经》篇名。古代对于重要文献，辄刻于玉版之上，以示珍重。篇名《玉版》，亦是珍重之意。本篇主要讨论了针刺的若干禁忌问题。例如痈疽毒内陷脏腑及其他诸病的逆象，均不宜刺。并指出针虽细物，若用之不当，只能
病证名，又名胎垢、蛇身、蛇胎。《小儿卫生总微论方》：“鳞体者，谓皮肤之上，如蛇皮、鳞甲之状，故又名蛇体，此由气血痞涩，不能通润于皮肤”所致，类似鱼鳞病。《串雅内编》用白殭蚕去嘴为末，煎浴。《本草求真》
见《广东中草药》。为飞机草之别名。详该条。
【介绍】：清初儿科医家。字心揆，一字黄郛。其先浙江嘉兴人，自其祖始迁居梅里(今江苏无锡)。已历二十一世业医，承家学，亦精于医，尤擅儿科。著有《诚书》(一作《幼科诚书》)16卷(1661年)、《诚书痘疹
【生卒】：1887～1948年【介绍】：现代医家。北京人。曾在北京举办国药会馆讲习班，培养中医药人材。擅长治疗时令温病。
见《圣济总录》卷一百五十一。即经闭，详该条。
综合性医书。3卷。金·张元素约撰于12世纪后期。本书以《内经》理论为本，旁参各家学说介绍手足阴阳、脏腑脉证、运气、主病、用药等多方面内容，并对某些治法，多种病症和本草药性进行了广泛的论述。析证简要，选