传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”
①脉症俱实。《素问·通评虚实论》：“所谓重实者，言大热病，气热，脉满，是谓重实。”②实证误用补药。《素问·八正神明论》：“月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。”
书名。本赋有二种，均题明·万全撰，但内容不同。①收入《痘疹全书》中，共二篇。上篇论痘，共29条；下篇论疹，共8条。②收入《片玉痘疹》中，一篇，共16条。
自我按摩的方法。见《圣济总录》卷一百九十九。生门即脐部。屏住呼吸，鼓起腹部，用手掌摩腹部一周。能调整三焦之气。
出《日华子诸家本草》。为樗白皮之简称，详该条。
治则之一。出《素问·标本病传论》。指病轻而症状较多，可主症、兼症并治；或标病、本病同时夹杂，可标本兼顾，补泻兼施，寒热互用。
医经著作。北京中医学院主编。系全国中医院校第二版《内经》统编教材。其总论分导论、脏象、经络、病机、诊法、治则六篇。详阐《内经》理论体系及全书要旨。其原文部分则是选取重要而又有代表意义的《素问》《灵枢》
【介绍】：清代医家。字秉衡。浙江钱塘人。盐官家族出身，为王孟英的曾祖，长于医术。著有《重庆堂随笔》(1808年)，采集不少名言，并记述自己的医术心得体会，对伤寒的证治、本草药性、脉诊等皆有一定的见解；
见竹林寺三禅师女科三种条。