【介绍】：南北朝时期南齐医生。字元平。临床常兼用道术迷信治疗。
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解
证名。指气喘时声音粗大。可见于热病患者。《素问·太阴阳明论》：“故犯贼风虚邪者，阳受之，……入六腑则身热，不时卧，上为喘呼。”亦可见于肿胀病者。《素问·水热穴论篇》：“故水病下为胕肿大腹，上为喘呼，不
①正、反两大治疗法则的别称。用药逆证候而治者为逆，从证候而治者为从。《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。”《素问·至真要大论》：“逆者正治，
出《本草图经》。即大青盐，详该条。
见清·刘士季《草木便方》。为吴茱萸之简称，详该条。
病名。见《外科摘录》卷二。即疠风。见该条。
病名。①指燥火所致的消渴。《症因脉治》卷三：“燥火三消之症，即风消也。”详燥火三消条。②指心脾受病，精血虚少，形体日益消削的病症，多因思虑不遂，心神耗散引起。出《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾，有
疏泄，升发透泄之意。肝气有升发透泄作用，能舒畅全身气机。如精神抑郁，可使肝气郁结，甚至影响气血流畅而发生疼痛；肝又能助脾胃消谷运化；妇女的月经和男性的排精，也与肝的疏泄有关。
见《全国中草药汇编》。为石上柏之别名，详该条。