顶心
头顶部的中央部位。
头顶部的中央部位。
证名。见佚名《异授眼科》。俗称眼皮肿。病因较复杂，除由眼睑疾病直接引起外，还可发于其它多种眼病及全身性疾病。本证大体可分虚实两大类：一般实证表现为肿硬拒按，红赤焮痛，或瘀血青紫，糜烂胶粘等，如“胞肿如
出《肘后方》。为皂荚之别名，详该条。
十二经及阴蹻、阳蹻、阴维、阳维各有一个郄穴，即孔最(肺)、温溜(大肠)、梁丘(胃)、地机(脾)、阴郄(心)、养老(小肠)、金门(膀胱)、水泉(肾)、郄门(心包)、会宗(三焦)、外丘(胆)、中都(肝)、
出《素问·疏五过论》①病因之一类。泛指内损脏气的致病因素。如七情不节、饮食饥饱、劳倦、房事过度等。②病名。指创伤损及肢体深部组织及脏腑、气血的病患。见《外台秘要》卷二十九。又名内损。因跌打、坠堕、碰撞
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
儿科著作。40卷。宋·刘昉撰。刊于1132年。本书整理汇集了宋以前有关儿科学的成就。卷1～3为综述部分，包括求子、方书叙例、小儿调理、用药及诊法；卷4～5为初生儿的保育及诊治；卷6为先天疾病；卷7～1
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
指尾骨。见李瀠《身经通考》。
内脏或某一组织器官有病，可于相应的体表输穴上产生压痛或感觉异常，按诊或针灸这些压痛点，可以诊断和治疗有关脏器的疾病，如肝、胆痛压肝俞、胆俞，牙痛压颊车等。此即《灵枢·经筋》所谓“以痛为输”的道理。
能，古通态。疾病的临床表现及病因、发病机理的统称。《素问·风论》：“愿闻其诊，及其病能。”《素问》又有《病能论篇》，主要论述疾病的临床表现和病理。