养生术语。指排除杂念后的思想宁静。陈西星《玄肤论》中说：“凝神之要，莫先于澄神，澄神之要，莫先于遣欲。”《清静经》中也说：“遣其欲而心目静，澄其心而神自清。”
病证名。见《医钞类编》卷九。指心胀、肝胀、脾胀、肺胀、肾胀。详各该条。
养生方法。十六宜重视日常生活中的形体锻炼，内容包括：发宜常梳，面宜多擦，目宜常运，耳宜常弹，齿宜数叩，舌宜舔腭，津宜数咽，浊宜常呵，腹宜常摩，谷道宜常提，肢节宜常摇，足心宜常擦，皮肤宜常干，背宜常暖，
即十二官。出《素问·灵兰秘典论》。详十二官条。
指发出声音的气力。声音的大小与肺肾功能有关。如肺肾之气盛，发出的气声便洪亮；若肺肾气衰，则声音低微，气弱懒言。《灵枢·终始》：“音气益彰，耳目聪明。”
书名。南京中医学院、江苏中医研究所编。这是一部较系统整理古代中药学的教材。共分三篇。上篇总论中药简史及炮制、制剂等基本知识。中篇各论部分收录药约560种，对于药物的产地、科属、药材、性味、归经、主治、
养生术语。亦称嗽玉津。即咽下唾液，《神仙传·彭祖》：“舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。”
《绛囊撮要》方。大蝦蟆一个，砂仁不拘量。将砂仁研末，装入蝦蟆腹内，令满，缝口，用泥周身封固，炭火煅红，候冷，将蝦蟆、砂仁研末，作三次服，陈皮煎汤送下。功能行气消积。治气臌；并治小儿疳疾，面黄肌瘦，肚腹
即文武膏，见该条。
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“解惑者，尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也。”指对于病情复杂的疾患，“颠倒无常，甚于迷惑”，应从调和阴阳入手，“泻其有余，补其不足”，使“阴阳平复”。“用针