古代对新生儿窒息的急救法。《育婴秘诀》：“儿才生下即气绝，不啼哭，俗名闷脐生，即生也。必是难产，或冒寒所致。必以棉絮包裹，抱怀中，不可断脐带……以热水于脐带抹之，使暖气由脐入腹，须臾气回，啼哭如常。方
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则
书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
书名。10卷。明·龚廷贤撰。约成书于17世纪初期。卷1介绍有关诊断治疗的基础理论；卷2～10分述各科病证的辨证论治，搜集了较多的方药和治法，取材广泛，选方大多切于实用，并附医案。解放后有排印本。
证名。见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》。指喘逆而痰声更甚者。本证轻者类似痰喘、齁喘，重者即为哮证。详痰喘、齁喘、哮证条。
病证名。又称晨运、早起眩晕。指眩晕之常发生于清晨者。《证治汇补·眩晕》：“有早起眩晕，须臾自定，日以为常，谓之晨晕，此阳虚也。”也可由痰浊固结所致。详阳虚眩晕、早起眩晕、痰晕条。
病证名。①指胃火炽盛，善饥能食的病证。《灵枢·五邪》：“邪在脾胃，……阳气有余，阴气不足，则热中善饥。”②指多饮多尿的病证。《素问·腹中论》：“夫子数言热中、消中，不可服高粱芳草石药。”王冰注：“多饮
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
指脐下部胀满，一名少腹满。《医宗必读》卷五：“小腹满，脐下满也。胸腹满为邪气，小腹满为有物。小腹满，小便利，蓄血也，重者桃红承气汤，轻者犀角地黄汤；小腹鞭满，小便自利，发狂者，抵当汤；腹满手足厥冷，真
病证名。见《太平圣惠方》第卷八十。多因产后外感受寒凉或内伤生冷，寒邪乘虚侵袭胞脉，瘀阻冲任。或因气血虚弱，产后益虚无血可下所致。寒袭胞脉者，兼有小腹胀满，刺痛无时，治宜散寒活血化瘀，生化汤加减；中气虚