汉．刘向《说苑．指武》：“孔子为鲁司寇，七日而诛少正卯于东观之下，门人闻之趋而进，至者不言，其意皆一也。子贡（孔子弟子端木赐，字子贡）后至，趋而进曰：‘夫少正卯者，鲁国之闻人矣，夫子始为政，何以先诛之？’孔子曰：‘赐也，非尔所及也。夫王者之诛有五，而盗窃不与焉：一曰心辨而险，二曰言伪而辩，三曰行辟而坚，四曰志愚而博，五曰顺非而泽。此五者皆有辩知聪达之名，而非其真也。苟行以伪，则其知足以移众，强足以独立，此奸人之雄也，不可不诛。夫有五者之一，则不免于诛，少正卯兼之，是以先诛之也。……”此事又见《荀子．宥坐》、《孔子家语．始诛》、《君文子．大道上》。
春秋时，孔子任鲁国司寇摄相事，到任七天而诛少正卯于东观之下。后因以此典指杀身之祸。
汉．桓宽《盐铁论．讼贤》：“未睹功业所至，而见东观之殃；身得重罪，不得以寿终。”
偏正 孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后以“东观之殃”谓杀身之祸。汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“未睹功业所至，而见～，身得重罪，不得以寿终。”※观，不读作guān。△多用于祸害方面。
《世说新语．文学》：“文帝（魏文帝曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法。（植）应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽（一作“豉”）以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’帝
源见“吴市隐”。用作县尉的美称。唐李端《送赵给事侄尉丹阳》诗：“遥知拜庆后，梅尉称仙才。”亦泛称地方官。唐孟郊《同从叔简酬卢殷少府》诗：“梅尉吟楚声，竹风为凄清。深虚冰在性，高洁云入情。”【词语梅尉】
源见“高山景行”。谓仰慕高尚的德行。汉班昭《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。”【词语仰高】 汉语大词典：仰高
同“青蝇点素”。明张居正《答司成姜凤阿书》：“昔在词林，宿承休问，中见青蝇点璧，每切不平。”【词语青蝇点璧】 成语：青蝇点璧汉语大词典：青蝇点璧
源见“驴鸣一声”。指伤悼故友。清孙枝蔚《哭方尔止》诗：“《采药》传神曾绝肖，他时对此学鸣驴。”【词语鸣驴】 汉语大词典：鸣驴
同“玄之又玄”。《吕氏春秋．勿躬》：“精通乎鬼神，深微玄妙，而莫见其形。”【词语玄妙】 汉语大词典：玄妙
少：年幼。闵凶：忧患凶险。 表示年幼遭遇不幸。语出《左传．宣公十二年》：“寡君少遭闵凶，不能文。”《文选．潘勖〈册魏公九锡文〉》：“朕以不德，少遭闵凶。”宋．王安石《赐弟安国及第谢表》：“少遭闵凶，
北魏．贾思勰《齐民要术》卷第八“作酱法”中“作鱁鮧法”记载了这样一个故事：“昔汉武帝逐夷（夷，我国古代对东方各少数民族的泛称，亦称东夷）至于海滨，闻有香气而不见物。令人推求，乃是渔父造鱼肠于坑中，以至
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“胡马望北风而立，越燕向日而熙，谁不爱其所近，悲其所思乎！”越燕，即紫燕，小而多声。后因以“越燕喜日”为比喻思乡怀国之典。唐李白《拟古诗》之十二：“越燕喜海日，燕鸿思朔云
同“秦火”。元郝经《秋兴》诗：“六经依旧垂天地，千载秦灰散劫空。”蔡元培《致〈公言报〉并答林琴南君函》：“先是补山先生某日至学园，见焚字纸者，近取谛视，则先生之遗著在焉，审之则一半已付秦灰。”【词语秦