源见“庶女告天”。谓蒙冤受屈。明 吾丘瑞《运甓记．剪发延宾》：“遥想那微臣遭逅，庶女含冤，上感皇天怒。”
言语不能顺理成章，事情就办不成功。语出《论语．子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”清．李汝珍《镜花缘》四回：“况时值隆冬，概令群花齐放，未免时序颠倒。虽皇皇圣谕，究竟于理不顺，即使违误，谅难加
源见“琴挑文君”。借指年轻的寡妇。《聊斋志异．董生》：“妾适痴郎四五年，翁姑相继逝，又不幸为文君。”亦借指意中美女。宋沈端节《薄幸》词：“念少年孤负芳音，多时不见文君。”【词语文君】 汉语大词典：
《异闻集》载：唐 天宝时，扬州进江心镜，又称水心镜。铸镜时，有白发白衣老人龙护，将黑发黑衣童子玄冥跳入炉中，在江心三日炼成盘龙镜。老人留一素书曰：“开元皇帝通神灵，吾遂降祉，斯镜可辟众邪，鉴万物，秦皇
亭名，在今安徽省滁县西南。宋代欧阳修贬任滁州知州时，和尚智仙为他修建，因欧阳修自号醉翁，故名此亭为“醉翁亭”。欧阳修曾为此亭撰写了著名的《醉翁亭记》。【词语醉翁亭】 汉语大词典：醉翁亭
源见“八花砖”。谓人在翰林，仕途得意。宋 赵善扛《宴清都．饯明运兄县丞荣满赴调》词：“八砖步日，三雍奏乐，送君云路。”
《荀子．大略》：“子夏家贫，衣若县(悬)鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。’”后因以“子夏衣”指褴褛的衣衫，用以形容家境困顿。多用写贤者超尘脱俗，安贫乐道。
源见“九鼎沦泗”。谓国柄移迁。唐杜牧《过骊山作》诗：“始皇东游出周鼎，刘 项纵观皆引颈。”
同“剑头一吷”。清张尚瑗《谒韩文公祠》诗：“半世味公道，无能剑一吷。”
源见“郎潜白发”。感叹久居下僚，未能升迁。唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗：“汉朝丞相系，梁日帝王孙。蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。”