本来是羊，披上了虎皮，但本性未改，看见青草就喜悦，看见豺狼就发抖，忘记了自身所披的虎皮外衣。 表示羊虽化装成虎，也不改变怯弱的本性。语出汉．扬雄《法言．吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其
源见“潘安貌”。借指钟情于美少年。潘岳曾任河阳县令，世称潘河阳。北周庾信《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香。歌撩李都尉，果掷潘河阳。”
《周礼．地官．乡大夫》：“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”贤能之书，谓举荐贤能的名录。后因以“贤书”指考试中式的名榜。宋洪适《回傅解元状》：“造榜外台，占贤书而独步。”【词语贤书】 汉语大词典：
书：书信。 裁笺作书，以抒情怀。 书信中的套语。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“东望於邑，裁书叙心。”三国．魏．王朗《与钟繇书》：“不得面谈，裁书叙心。”连动 裁书，裁笺作书，写信。用书信来畅叙心
《孟子．公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”《史记．仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十又七人’，皆异能之士也。”又卷四十七《孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三
同“攀辕卧辙”。宋史浩《点绛唇》词：“千里欢谣，使君美政高三辅。沸天箫鼓，笑拥锋车去。卧辙攀辕，漫拟双旌住。”【词语卧辙攀辕】 成语：卧辙攀辕汉语大词典：卧辙攀辕
司马迁《史记．李将军列传》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，不自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”蹊：小路。原指桃树李树
《晋书．杜预传》：“杜预遗言曰：‘邢山上有冢，云是郑大夫祭仲，或云子产墓。连山体南北之正而邪东北，向新郑城，意不忘本。隧道惟塞其后，而空其前，不填之，示藏无珍宝，不取于重深也。山多美石，不用，必取洧水
同“纳隍之志”。宋王禹偁《贺雪表》：“因百姓以为心，思跻寿域；虑一夫之不获，常若纳隍。”【词语纳隍】 汉语大词典：纳隍
源见“拔才岩穴”。指殷高宗武丁因梦得傅说为相，使摄政事。泛指受到帝王的赏识重用。唐李乂《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“只应感发明王梦，遂得邀迎圣帝游。”【词语明王梦】 汉语大词典：明王梦