山不在高低，有神仙就会著名；水不在深浅，有蛟龙就显神灵。 表示事物的成就，有时并不取决于事物的本身，而是靠某种外来因素。语出唐．刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。”叶昌金《慕名说》（《长江日报》1993年7月19日）：“少年时，对‘山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵’两句话就总是感到莫大的困惑：山水扬名与否，不以其身的美来规定，反倒要以仙或龙来界定么？”也单引〔山不在高，有仙则名〕。甘发俊《琴高山、琴鱼及其传说》（《长江日报》1992年11月18日）：“‘山不在高，有仙则名。’琴高山、琴鱼，因其传说神奇，景佳味美，而招来古今游客追思凭吊，也留下历代文人墨客的题咏。”
源见“人琴俱亡”。指对亡故亲友的哀悼缅怀之情。清吴雯《题侯大年凤阿山房图》诗之二：“伤心空有人琴感，残墨还应照草堂。”
会稽(guì jī桂基)：郡名，治所在今江苏苏州市。愚妇：指西汉朱买臣的妻子。朱买臣是吴县(今江苏苏州)人，家境贫寒，靠砍柴为生，但他刻苦读书，胸怀大志。在担柴走路时，仍不忘学习，高声诵读诗书。他的妻
同“公幹病”。唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗：“长卿消渴再，公幹沈绵屡。”
源见“和氏之璧”。指鉴别、陈列宝玉的地方。唐李峤《上高长史述和诗启》：“登卞肆而论宝，入夔门而抚节。”
同“萧寺”。前蜀韦庄《江上题所居》诗：“落日乱蝉萧帝寺，碧云归鸟谢家山。”【词语萧帝寺】 汉语大词典：萧帝寺
同“鱼水”。明 袁凫公《八声甘州．代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似膝胶相和，鱼水相投。”见“鱼水相欢”。明 ·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》：“冤家聚，似漆胶相和，～。”【词语鱼水相投】
曾慥《类说》卷三十九引《丽情集．燕女坟》：“宋末，娼家女姚玉京嫁襄州小校敬瑜。敬瑜溺水而死，玉京守志养姑舅，常有双燕巢梁间，一日为鸷鸟所获，其一孤飞悲鸣，徘徊至秋，翔集玉京之臂，如告别然。玉京以红线系
《史记．汲黯列传》：“汲黯字长孺，濮阳人也。……孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。……河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：‘家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食
同“死灰复燃”。然，“燃”的古字。唐骆宾王《畴昔篇》：“冶长非罪曾缧絏，长孺然灰也经溺。”
参见：梦涤肠胃