晋．陶渊明《陶渊明集》卷二《归田园居五首》其四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”晋．陶渊明在《归田园居》诗中曾写到自家宅院中已经废置不用的一口旧井。后因用为咏怀故居之典。唐．李商隐《二月二日》诗：“万里忆
源见“沧海桑田”。喻世事巨变。唐顾况《古离别》诗：“西山为水水为尘，不是人间离别人。”
源见“槁木死灰”。形容身心寂静，不为外物所动。宋苏轼《参寥子真赞》：“与人无竞，而好刺讥朋友之过；枯形灰心，而喜为感时玩物不能忘情之语。”并列 形如枯木，心如死灰。比喻极度消极，心如枯井。宋·苏轼《参
同“锦缆龙舟”。宋汪元量《水龙吟．淮河舟中夜闻宫人琴声》词：“自都门燕别，龙艘锦缆，空载得、春归去。”
源见“辽东豕”。谓知识浅薄。《隋书．王贞传》：“怖甚真龙之降，惭过白豕之归。”
源见“鲛人泣珠”。指鲛人水中居室，或谓龙宫。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“俗异邻鲛室，朋来坐马鞯。”宋苏轼《有美堂暴雨》诗：“唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。”【词语鲛室】 汉语大
源见“访戴”。泛指访友之船。唐许浑《再游越中伤朱庆馀协律好直上人》诗：“昔年湖上客，留访雪山翁。王氏船犹在，萧家寺已空。”
见：同“现”。 天下有道就出仕，天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。’”明．冯梦龙《精忠旗．岳侯涅背》：“尽忠两字谈
长期埋头苦读钻研学问。《宋书．沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷。《史》、《汉》事多所谙忆，尝（常）叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书！’”【词语十年读书】 成语：十年读书汉语大词典：十年读书
《穆天子传》卷五：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民，曰：我徂黄竹……礼乐其民。”传说周穆王曾作四言诗，以首句的“黄竹”二字名篇。诗为哀伤风雪中的受冻之民而作。后因用作咏雪的典故，也用以