《艺文类聚》卷六三引《述异传》：“〔荀瓌〕憩江夏 鹄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，俄顷已至，乃驾鹤之宾也。鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，宾主欢对。辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”又唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”后因以“杳如黄鹤”比喻毫无踪影。鲁迅《彷徨．弟兄》：“‘昨天局长到局了没有？’‘还是杳如黄鹤。’”
述补 杳，消失，不见踪影。比喻一去不见踪影。语本《艺文类聚》卷63引《述异传》：“鹤止户侧，仙者就席，羽衣霓裳，宾主欢对。辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”唐·崔灏《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”即用此事。※杳，不写作“沓”，不读作tà。△多用于比喻毫无消息。→泥牛入海 ↔前度刘郎
见“染指于鼎” 。清·王夫之《姜斋诗话·夕堂永日绪论内篇》：“故嗣是而兴者，如郭景纯、阮嗣宗……皆不屑染指建安之羹鼎，视子建蔑如矣。”
同“剑头炊”。金路铎《汴梁公廨西楼》诗：“蒲宦槐安梦，浮名剑首炊。”【词语剑首炊】 汉语大词典：剑首炊
源见“竹马交迎”。称誉贤明的地方官吏受到百姓拥戴。明高启《送海昌守李使君》诗：“彼遮使君马，此迎使君车。”
源见“渭滨垂钓”。指以隐求仕的心愿。唐司空图《漫书》诗之五：“一种老人能算度，磻溪心迹愧商颜。”
《诗．魏风．陟岵》：“陟彼冈兮，瞻望兄兮。”后因以“陟冈”为思念兄弟之典。唐白居易《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗：“谁怜陟冈者，西楚望南荆！”【词语陟冈】 汉语大词典：陟冈
源见“接舆歌凤”。喻指贤者晚年操行有缺失。《晋书．周?传》：“初，?以雅望获海内盛名。后颇以酒失……庾亮曰：‘周侯末年，所谓凤德之衰。’”
自的衣服变成了黑的，形容灰尘很多，比喻尘埃污染。晋代陆机《为顾彦先赠妇》诗：“京洛多风尘，素衣化为缁。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜缁尘染素衣。”均兼喻清白的操守遭到污染。
源见“三宿恋”。指对世俗的爱恋。宋孙觌《西徐上梁文》：“岂徒恋三宿之桑？故将面九年之壁。”
《新唐书．李泌传》：“张九龄与严挺之、萧诚善。挺之恶诚佞，劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰：‘严太苦劲，然萧软美可喜。’方命左右召萧、泌在旁，（严）率尔曰：‘公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？’九龄惊，
源见“挥戈回日”。指扭转乾坤，力挽危局。形容力量极大。晋陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内；济世夷难之智，而受困魏阙之下。”并列 回转天空，倒转太阳。喻人的力量或权力极大。晋·陆