《全唐诗》卷四百十九元稹《连昌宫词》：“李謩擪（音yè，用手指按）笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。”其后自注说：“明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲。属明夕正月十五日，潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。
同“吊屈”。屈平，屈原名平。唐宋之问《送杜审言》诗：“别路追孙楚，维舟吊屈平。”唐孟浩然《经七里滩》诗：“五岳追向子，三湘吊屈平。”
《三国志．魏书．胡质传》：“子威嗣。……威，咸熙中官至徐州刺史”。南朝宋．裴松之注引《晋阳秋》：“威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩
《史记．高祖功名侯者年表序》：“太史公曰：‘古者人臣功有五品：以德立宗庙列社稷曰勋；以言曰劳；以力曰功；明其等曰伐；积日曰阅。’”后因以“勋伐”通称功绩。晋葛洪《抱朴子．逸民》：“凡所谓志人者，不必在
同“梦槐安”。宋范成大《除夜书怀》诗：“床头新历日，衣上旧尘埃。摇落何堪柳，纷纭各梦槐。隙光能几许，世事剧悠哉！”
财富多如陶朱公和白圭。埒（ ㄌㄧㄝˋ liè 劣）：相等。《文选．刘峻．广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗。山擅铜陵，家藏金穴。”陶：陶朱公，即范蠡，春秋时越国大夫，后来退隐经商，十九年间三致千金。
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
同“渭川猎”。明屠隆《綵毫记．别妻赴京》：“今逢渭滨猎，端可帝王师。”【词语渭滨猎】 汉语大词典：渭滨猎
指直不疑被冤诬盗金之故事。后以此典称赞人能宽容忍让；或指人遭诬蒙冤。直不疑，西汉南阳(今河南南阳)人，汉文帝时任郎(帝王侍从)官。有一次，与他同住的一个人告假回家，误将另外一个人的金带走。金主人发觉后
同“和隋”。秦李斯《上书秦始皇》：“今陛下致昆山之玉，有和 随之宝。”宋叶適《祭陈同甫文》：“镌嗟无勇，和 随有罪。”【词语和随】 汉语大词典：和随