源见“山公启事”。指晋山涛。借指善于甄拔人才者。元辛文房《唐才子传．曹松》：“尤长启事，不减山公。”清李渔《慎鸾交．送远》：“父书读尽才堪仕，寄语山公且莫催。”【词语山公】 汉语大词典：山公
同“参元失火”。清赵执信《冬夜盗入寓舍》诗：“珠抛象罔求何益，火失参元应同贺。”
晋．潘岳《寡妇赋》：“静阖门以穷居兮，块茕独而靡依。”李善注引三国魏丁仪妻《寡妇赋》：“静闭门以却扫，块孤惸（qióng，同梵）以穷居”（见南朝．梁．萧统编集《文选》卷十六）。又南朝．梁．江淹《恨赋》
《汉书．李广利传》载：汉武帝爱大宛 贰师城善马，派使者持重金以请，宛王留匿善马不予，并杀使者。武帝怒，派李广利为贰师将军围攻宛城，夺取其留存的善马数十匹，中马三千余匹而归。后以“留马”喻指留下有用之才
改变习俗，转移风气。晋 常璩《华阳国志．先贤士女总赞下．梓潼士女》：“其高者，则严君味道，易俗移风。”陈去病《论戏剧之有益》：“惟兹新戏，最洽人情，易俗移风，于是焉在。”参见“移风易俗”。见“移风易俗
见“百废俱兴”。【词语百废具举】 成语：百废具举汉语大词典：百废具举
姑：姑且。妄：胡乱，随便。 姑且随便说说，随便听听。 表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。语出《庄子．齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）以妄听之。”后多引作〔姑妄言之，姑妄
同“狗猪不食其余”。南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》：“魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见值侍并是昔日所爱幸者。太后问：‘何时来邪？’云：‘正伏魄时过。’因不复前而叹曰
偏正 佛家语，聚积八条恒河的沙。形容多得无法计算。《大般涅槃经》卷6：“若有众生，于～等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中不谤是法。”△用于描写数量多。↔恒河一沙。 也作“恒河沙数”。【词语八
南朝．梁．萧统编选《文选》卷二十八晋陆机《君子行》：“掇蜂灭天道，拾尘惑孔颜。”唐．李善注引《说苑》：“王国君，前母子伯奇，后母子伯封，兄弟相爱。后母欲其子为太子，言王曰：‘伯奇爱妾，王上台视之。’后