《晋书．吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡席。”晋．吴隐之字处默，鄄城人，虽身居高官，却坚守清操，极为清廉简朴，常用竹篷当屏风，坐下常无毡席。后用为咏廉吏贫素之典。唐．杜甫《戏简郑
源见“陶潜柳”。借以咏隐士。晋陶潜曾为彭泽县令。宋 陈德武《西江月．咏雪三调》词之一：“瘦损穷彭泽柳，禁持杀傅岩梅。”
唐．李朝威《柳毅传》：“柳毅下第归湘滨，至泾阳，见妇人牧羊，曰：‘妾洞庭龙君小女，嫁泾川次子，为婵妾所惑，毁黜至此。闻君将还，托寄尺书。’”柳毅将书信传交洞庭君，龙女因而获救，后两人结为夫妻。原为传说
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策
《文选》卷三十五晋．张景阳（协）《七命》：“乃有荆南乌程，豫北竹叶。”唐．李善注引盛弘之《荆州记》：“渌水出豫章康乐县，其间乌程乡有酒官，取水为酒，酒极甘美，与湘东酃湖酒，年常献之，世称酃渌酒。”又引
源见“钟繇笔”。称美三国 魏钟繇工隶书。南朝 梁周兴嗣《千字文》：“杜稿钟隶，漆书壁经。”【词语钟隶】 汉语大词典：钟隶
稼(jià嫁)：种植谷物。此典指樊迟向孔子请求学种庄稼。后以此典泛指种田、种菜等事。樊迟(前515年——?)，一名樊须，字子迟。齐国(都营丘，今山东淄博市东北)人，孔子学生，春秋末儒者。当初，樊迟请求
《淮南子．原道训》：“任一人之能，不足以治三亩之宅也。”后因以“三亩宅”指栖身之地。唐王维《送丘为落第归江东》诗：“五湖三亩宅，万里一归人。”【词语三亩宅】 汉语大词典：三亩宅
源见“青云自致”。指获取高官显位的手段。唐高適《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“羁旅虽同白社游，诗书已作青云科。”
源见“王烈髓”。喻访友不遇。唐陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇》诗：“石髓空盈握，金经秘不闻。”