源见“汉皋解佩”。指赠与情人之物。宋朱敦儒《蓦山溪》词：“弹簧吹叶，懒傍少年场，遗楚佩，觅秦箫，踏破青鞋底。”
同“张翰脍”。清袁枚《归舟四泊锡山喜晤拙修小宰别后却寄四十韵》：“为奉潘安母，归寻张翰莼。”
源见“五车书”。形容读书多，学问渊博。元施惠《幽闺记．士女随迁》：“胸中书富五车，笔下句高千古。”见“书读五车”。《醒世恒言》卷35：“真个胸中～，笔下句高千古。”【词语书富五车】 成语：书富五车汉
《后汉书．孟敏传》：“〔孟敏〕客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意。对曰：‘甑以破矣，视之何益？’林宗以此异之，因劝令游学。十年知名，三公俱辟，并不屈云。”后以“堕甑”谓事已过去，后悔无益，含
源见“南风不竞”。谓南音衰微，气势不振。清杜文澜《忆旧游．与蒋鹿潭话黄鹤旧游》词：“自战鼓西来，楚歌不竞，望断空楼。”
同“豹一斑”。宋苏轼《景仁赐酒烛诗夏次韵谢之》：“万事方今咨伯使，一斑我亦愧真长。”明王世贞《艺苑卮言》卷四：“韩退之于诗本无所解，宋人呼为大家，直是势利他语。子厚于风雅骚赋似得一斑。”【词语一斑】
同“洛神”。晋陆机《列仙赋》：“尔其素会之仇，息宴游栖，则昌客、弄玉、洛宓、江妃，观百化于神区，观天皇于紫微。”
同“霜露之感”。北齐颜之推《颜氏家训．终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也。”偏正 对父母祖先的悲思。北齐·颜之推《颜氏家训·终制》：“若报罔极之德，～，有时斋供，及七
《易．系词下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”后以“日往月来”形容岁月流逝。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“日往月来，暑退寒袭。”并列 太阳落山，月亮升起。形容时光不断流逝。语本《易经·系辞下
老练而隐重。《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”见“老成练达”。《儿女英雄传》12回：“当那进退维谷的时候，便是个～人也只得如此，何况于你?”【词语练