同“同室操戈”。孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”见“同室操戈”。孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，～，贻
《旧唐书．李林甫传》：“林甫典选部时，选人严迥判语有用‘杕杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜”何也？’陟俯首不敢言。”后遂以“杖杜宰相”称李林甫，讥其才疏学浅。宋陈善《扪虱新
《关尹子．宇篇》：“以盆为沼，以石为岛，鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。”鱼在盆中游，以盆为沼池，以石为鸟屿，茫茫然以为千万里而无穷。这是从微观的局限而生发出的狭隘主观主义的错误，盆非沼，石非岛，方
源见“伊尹荷鼎自进”。干世以求进用。晋葛洪《抱朴子．任命》：“士以自衒为不高，女以自媒为不贞，何必委洗耳之峻标，效负俎之干荣哉！”【词语负俎】 汉语大词典：负俎
《汉书．酷吏．郅都传》：“匈奴至为偶人象都，令骑驰射，莫能中，其见惮如此。”《新唐书．郝玭传》：“虏大畏，道其名，以怖啼儿。”汉景帝时，雁门太守郅都为人勇悍，号称“苍鹰”。匈奴做成郅都的偶象，让士兵骑
《诗．郑风．溱洧》：“女曰观乎？士曰既且。且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”《诗序》：“《溱洧》，刺乱也。兵革不息，男女相弃，淫风大行，莫之能救焉。”后因以“溱洧之讥”指淫
中：指内心。外：指外表。 内心是真诚的就会表现在外表上。 后也泛指“有诸内必形诸外”。语出《礼记．大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”鲁迅《且介亭杂
用桂烧饭。谓柴少而难得，贵重如桂。后因以比喻物价昂贵。《战国策．楚策》：“王曰：‘寡人闻先生，若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，今臣食玉炊桂。
源见“千里井”。比喻遗亡旧情。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”【词语唾井】 汉语大词典：唾井
《庄子．逍遥游》：“今子有大树，虑其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”成玄英疏：“无何有，言无有也。莫，无也。谓宽旷无人之处，不问何物，悉皆无有，故曰无何有之乡也。”后多用以指空洞虚幻的境界。宋