野人舟
《晋书．隐逸传．郭翻传》：“（郭翻）咸康末，乘小船暂归武昌省坟墓，安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。翻曰：‘人性各有所短，焉可强逼！’翼又以其船小狭，欲引就大船。翻曰：‘使君不以鄙贱而辱临之，此固野人之舟也。’翼俯屈入其船中，终日而去。”
晋郭翻不应征聘，他对邀己登大船的将军称自己所乘的小船是“野人舟”。后用以喻指小船，或用为咏在野之士之典。
唐．陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“终愧神仙友，来接野人舟。”
《晋书．隐逸传．郭翻传》：“（郭翻）咸康末，乘小船暂归武昌省坟墓，安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。翻曰：‘人性各有所短，焉可强逼！’翼又以其船小狭，欲引就大船。翻曰：‘使君不以鄙贱而辱临之，此固野人之舟也。’翼俯屈入其船中，终日而去。”
晋郭翻不应征聘，他对邀己登大船的将军称自己所乘的小船是“野人舟”。后用以喻指小船，或用为咏在野之士之典。
唐．陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“终愧神仙友，来接野人舟。”
源见“围棋赌墅”。指谢安大敌当前，指挥有方，在别墅下围棋，从容镇定。清王士禛《咏史小乐府二十四首》之二十：“费公能办贼，严驾且围棋；赌墅东山者，风流自汝师。”
同“西席”。《儿女英雄传》十八回：“正是仇人相见，分外眼明，登时怒从心上起，恶向胆边生，掣那把刀在手里，便要取那假西宾的性命。”鲁迅《华盖集．碰壁之后》：“但婆媳吵架，与西宾又何干呢？”【词语西宾】
源见“五马渡江”。指帝王南奔，建立帝业。宋辛弃疾《水龙吟．甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“渡江天马南来，几人真是经纶手？”
同“黄鹤呼子安”。三国 魏阮籍《咏怀》之五五：“黄鹄呼子安，千秋未可期。”
《孟子．告子上》：“孟子曰：‘子能顺杞柳之性而以为桮棬（注：音bēi，quān，将枝条编成杯盘之形状，然后再以漆加工的工艺）乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也。……’”告子认为，世间的仁义道德，是矫揉造作违
同“惠施五车”。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“才当曹斗怯，书比惠车盈。”
源见“美玉经三火”。比喻经得住艰苦考验，才是具有坚贞品质的人才。清 黄鷟来《别尘公》诗：“久炊始觉为真玉，未涅何因见不缁？”
同“骑鹤上扬州”。元张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”【词语骑鹤望扬州】 成语：骑鹤望扬州汉语大词典：骑鹤望扬州
同“吠尧桀犬”。清李渔《玉搔头．误投》：“悔做了当车怒螳，吠尧跖尨。”
《太平广记．卷四七三引〈东方朔传〉》：“汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头目齿耳鼻尽具。观者莫识。帝乃使东方朔视之，还对曰：‘此虫名怪哉。’”相传汉武帝到甘泉宫去游玩，发现驰道上有一种小红虫，头眼耳鼻