源见“南阳佳气”、“真人”。指汉光武。清徐夜《经严陵钓台》诗：“足消文淑真人气，直得狂奴故态名。”
同“高唐梦”。《西湖二集．天台匠误招乐趣》：“专一与文人才子私通，把一座咸宜观竟改做了高唐云雨之观。”
源见“李郭同舟”。喻指有声望者所乘之船。郭太本名郭泰，《后汉书》作者范晔避父讳，改“泰”为“太”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献绕朝策，恩同郭泰船。”【词语郭泰船】 汉语大词典：郭泰
旧书要不厌其烦地读它百遍，一边熟读，一边深思，你就能明白它的义理。 表示书要熟读深思，才能有收获。语出宋．苏轼《送安惇秀才失解西川归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可
指周西伯打猎前占卜，得卜辞说：将猎获的不是熊，而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用；也形容寻求辅佐的人才。周西伯，姬姓，名昌，商纣时为西伯，亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯
《左传．襄公八军》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”《周诗》之意为：欲待黄河水清，那将要多少时间？后用作为事情无望或难以实现的典故。叶圣陶《桥上》：“真所谓‘俟河之清’呢！”述宾 俟，等待
源见“燕市悲歌”。指侠士的豪放行为。南朝 梁江淹《泣赋》：“若夫景公 齐山，荆卿 燕市，孟尝闻琴，马迁废史。”
晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠。何意一朝，弃我沟渠！”因以“掌上明珠”比喻极受疼爱的人。多指极受父母钟爱的儿女。宋辛弃疾《永遇乐．送陈光宗知县》词：“落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。”偏正 比
《史记．货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”又汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加？”后以“钟鸣鼎食”形
见“祸起萧墙”。唐·刘蕡《应贤良方正能直言极谏科策》：“～，奸生帷幄;臣恐曹节侯景复生于今日矣。”【词语祸稔萧墙】 成语：祸稔萧墙汉语大词典：祸稔萧墙