词语屋>历史百科>历史典故>黄公酒垆

黄公酒垆

世说新语.伤逝》:“王濬冲乘轺车经黄公酒垆下过,顾谓后车客:‘吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆……自嵇生夭、阮公亡以来,便为世所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’”

后以“黄公酒垆”用为伤逝怀旧之辞。

宋.林逋《秋日湖西晚归舟中书事》诗:“水痕秋落蟹螯肥,闲过黄公酒舍归。”


偏正 魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“(王濬沖)经黄公酒垆下过,顾谓后车客:‘吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游,亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’”后以“黄公酒垆”指朋友聚饮、抒发物是人非感叹的场所。清·余怀《板桥杂记·轶事》:“钱虞山题三老图诗,末句云:‘秦淮烟月经游处,华表归来白鹤知。’不胜~之叹。”△多用于指朋友聚饮的场所。


【典源】 《世说新语·伤逝》:“王濬冲为尚书令,著公服,乘轺 (yao) 车,经黄公酒垆下过,顾谓后车客:‘吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,竹林之游,亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’”

【今译】 晋代王戎 (字濬冲) 与嵇康、阮籍等为好友,同为竹林七贤中人。他任尚书令时,有一次穿公服乘车经过黄公酒垆,回头对后车的客人说:“我以前与嵇康(字叔夜)、阮籍 (字嗣宗) 一起在此垆酣饮,竹林之游,我也参加了。自从嵇、阮二位去世之后,就为俗务缠身。今天看这儿虽近,但已觉得遥远如隔山河。”

【释义】 后以此典形容忆念旧交故友。

【典形】 黄公酒垆、黄公垆畔人、黄垆、经垆、卖酒垆、山河隔酒垆、黄公垆、黄公肆、黄垆隔生死、零落黄垆、黄公旧酒垆。

【示例】

〔黄公酒垆〕宋·苏辙《雪中访王定国感旧》:“兰亭俯仰迹已陈,黄公酒垆愁杀人。”

〔黄公垆畔人〕 清·吴兆骞《同陈子长夜饮》:“谁怜玄菟城头月,泣尽黄公垆畔人。”

〔黄垆〕 宋·朱敦儒《桂枝香·南都病起》:“谢山携妓,黄垆贳酒,旧愁慵整。”

〔经垆〕 唐·李商隐《道士胡君新井碣铭》:“酕醄过市,酩酊经垆。浔阳傲令,富渚狂奴。”

〔卖酒垆〕 唐·杜甫《赠高式颜》:“自失论文友,空知卖酒垆。”

〔山河隔酒垆〕 清·程先贞《暮春雨后遣怀》:“漫忆骚人去,山河隔酒垆。”


【词语黄公酒垆】  成语:黄公酒垆汉语词典:黄公酒垆

猜你喜欢

  • 南楼佳兴

    源见“南楼”。指咏谑游乐的雅兴。金蔡松年《水调歌头.闰八月望夕有作》词:“庾老 南楼佳兴,陶令东篱高咏,千古赏音稀。”

  • 功败垂成

    亦作“功堕垂成”,“功废垂成”。功:功业,事业。垂:接近。成:成功。事业即将成功时遭到了失败。多含有惋惜之意。谢玄(343-388年),字幼度,陈郡阳夏(今河南太康)人,谢安之侄,有经国才略。以谢安荐

  • 一树百获

    比喻培植人才,收益长远。《管子.权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也,一树十获者,木也;一树百获者,人也。”房玄龄注:“人有百年之寿,虽使无百年,子孙

  • 运筹决胜

    《史记.高祖本纪》:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”后因以“运筹决胜”谓拟订作战策略以获取作战胜利。宋司马光《请革弊札子》:“加以运筹决胜者,乃浮躁巧伪之士,不知彼己,妄动轻举,是以

  • 吕太后的筵席

    《吕记.吕太后本纪》载:吕太后(吕雉,汉高祖刘邦皇后)为人刚毅狠毒。孝惠帝二年,刘邦之长庶男齐悼惠王刘肥入朝,宴饮于太后前。太后欲除之,令酌毒酒,阴谋鸩杀之,肥佯醉始得免。又《史记.齐悼惠王世家》载:

  • 天惊石破

    源见“石破天惊”。形容巨响或出人意外之事引起的震惊。《冷眼观》二三回:“瞎先生仍是那怕你天惊石破,怎当他酣睡如雷的一丝儿不应。”李大钊《警告全国父老书》:“今以奥储一滴之血,塞人一弹之光,霹雳一声,天

  • 蹈海之节

    源见“鲁连蹈海”。指宁死不屈于强敌的气节。《后汉书.逸民传序》:“故蒙耻之宾,屡黜不去其国;蹈海之节,千乘莫移其情。”偏正 投海而死的气节。《后汉书·逸民传论》:“~,千乘莫移其情。”△用于气节方面。

  • 苏武毡

    源见“苏武节”。指苏武被困于匈奴,粮绝啮毡。借指陷于绝境。清 叶世佺《谒刘公祠》诗:“涕泪包胥血,饥寒苏武毡。”【词语苏武毡】   汉语大词典:苏武毡

  • 机械者流

    《庄子.天地》:“有机械者,必有机事。”庄子文中“机械者”系指心中充满机关巧算的人。后因以“机械者流”称谓奸佞巧诈之徒。清.沈起凤《谐铎》卷七:“我辈笑啼,由中而发;不似世途上机械者流,动以假面向人。

  • 素履

    《易.履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。”王弼注:“履道恶华,故素乃无咎。”高亨注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’,比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后因以“素履”比