维那
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
职衔名义。唐朝非门下省长官侍中而受命主持门下省事者。《旧唐书· 太宗纪下》：“贞观十年 (636年) 夏六月，以侍中魏征为特进，仍知门下省事”，“太常卿、安德郡公杨师道为侍中。”《玄宗纪上》：“开元二
官名。春秋齐国等置。乐官。《管子·四称》：“流于博塞，戏其工瞽。”
官署名。为元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。简称左都威卫。世祖至元三十一年(1294)八月，由东宫侍卫亲军都指挥使司改立，隶徽政院。顺帝至正十三年(1253)，复划归詹事院管辖。置司于大都隆福宫内。设卫
汉魏以来，中央和地方都分曹办公，就象现在分厅、局、处、科分头办公。西汉时成帝初置尚书五人，分为五曹。五曹指常侍曹、二千石曹、户曹、主客曹、三公曹。《后汉书·光武帝纪》：“更始亦遣尚书仆射讨郎。”注：“
１、指博士。扬雄《博士箴》：“儒臣司典。”２、泛指以经学出身的大臣。元刘因《张燕公读书堂诗》：“济济唐开元，儒臣相伯仲。”
宋朝太学学官和职事名。仁宗时，始以学生任职事学录。神宗以后，增置命官学录，仍选差上舍、内舍生为职事学录。均掌举行学规，凡诸生违规矩者，施以五等之罚，兼考校训导之职。参见“学录”。
官署名。明初太子东宫六局之一。洪武二年(1379)始置，设局郎一人，丞一人，以宦官担任，掌司文翰。二十八年罢。
地方官州牧、太守与县令、长的任用，有时对其任用多有条格作具体限制。如西魏大统十年(公元544年)以至北周， 则有六条之制，凡牧守令长非通六条及计帐者不得居官。参见“六条课太守县令法”。
官署名。辽朝置为南面官，属门下省，掌理冤狱，受纳诉状。官署名。掌议得失、申冤陈屈、揭发秘谋等。唐武后垂拱二年，鱼保宗上书请置匦以受四方之书，于是铸铜匦四个，涂上方色，列于朝堂：青匦叫“延恩”，在东，告
官名，金朝置。从六品，掌造金银器物、亭帐、车舆、床榻、簾席、鞍辔、伞扇及装钉之事。其佐官有丞，从七品；直长，正八品。见《金史·百官二》。