即“义理之学”。与“汉学”相对。宋初，儒者治经尚守汉唐义疏，庆历后风气遂变，刘敞作《七经小传》，开创义理之学端绪，至王安石《三经义》颁行，废除汉唐传注，义理之学遂兴。元祐间苏轼、司马光等人，排斥王(安石)学，而《伊川(程颐)易传》专明义理，故“宋学”主要指宋代(包括元明)程(程颢、程颐)朱(朱熹)和陆(陆九渊)王(王守仁)两派的*理学。《四库全书总目提要·经部总叙》：“要其归宿，则不过汉学、宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢……宋学具有精微……。”宋学内部派别甚多。清代圣祖等帝王提倡程朱理学，又有一些理学名臣，如汤斌、魏象枢、李光地、陆陇其等。编纂各种理学书籍，使清代宗学者络绎不绝。乾嘉时期，汉学、宋学之争，壁垒分明，宋学之名日彰。详见“宋元学案”、“明儒学案”及“清儒学案”。
书名。清张惠言撰。全书于各家“易”图，探其渊源，有所辨析。主要包括刘牧太极生两仪图、天地数十有五图、四象生八卦图、乾坤生六子图、三才图等。以为邵雍(康节)学，源出道家，《皇极经世》非言“易”之书。对李
唐人。善琵琶。其子善才、孙*曹刚(纲、钢)皆精此道。曹氏一家世代为宫廷乐工。
学校名。清光绪三十四年(1908)两江总督端方在南京开办。招考十六岁至二十岁学生入堂肄业。先招德文、法文两个班，学生各六十名。程度稍优者为甲班，五年毕业。其余学生为乙班。普通学科有：人伦道德、中国文学
451—466南朝宋孝武帝次子。字孝师。孝建三年(456)封西阳王，历南兖、扬等州刺史。大明五年(461)改封豫章王，领会稽太守。前废帝时，征为司徒、扬州刺史，领尚书令。及明帝杀前废帝，又矫称太皇太后
鸦片战争中，英国侵略军于清道光二十一年(1841)攻陷泥城、四方炮台，炮击广州。清将奕山乞和，订立《广州和约》。英军四出抢掠，三元里一带人民奋起反击。有些论著称当时民众武装曾竖立“平英团”大旗，并不符
“垡”意为起土。即起挖河淤、疏浚河道之船只。清乾隆十三年(1748)定官备漕运垡船六十艘，设衩夫一百八十名、浅夫三百名。置造垡船器具夫工等开销于红拨银内开支。
1831—1862美国人。诺维奇大学肄业，曾受基础军事训练。清道光二十七年(1847)首次来华。咸丰元年(1851)再度来华，在吴淞口美国鸦片趸船工作。十年第三次来华，在上海清军水师炮船“孔夫子号”炮
船名。古代优秀木船船型之一。原造于福建，浙江、广东一带亦制造和采用。特征为高大如楼，底尖面阔，艏尖艉方，艏艉高昂。尖艏尖底利于破浪，同时底尖吃水深，稳定性好，又易于转舵改变航向，适宜远洋航行，可行驶于
即“汉顺帝”。
书名。元宋褧撰。十五卷。宋褧侄太常奉礼郎宋彍编。集中所载多武宗至宁宗时期史事，如宋本《行状》、仇濬《墓志铭》、牛铣与文如玉《神道碑》，均可证补史传。有元至正八年(1348)诏江浙行省刊本。今得见者多为