仆浑部
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领仆浑领部而得名。东晋义熙六年(410)，仆浑与羌句岂、输报、邓若等率户2万降于西秦乞伏乾归。次年二月，其部众3千余户被徙于度坚城(今甘肃靖远县西)，乾归派子敕勃为秦兴太守以镇之。参见“陇西鲜卑”(1255页)。
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领仆浑领部而得名。东晋义熙六年(410)，仆浑与羌句岂、输报、邓若等率户2万降于西秦乞伏乾归。次年二月，其部众3千余户被徙于度坚城(今甘肃靖远县西)，乾归派子敕勃为秦兴太守以镇之。参见“陇西鲜卑”(1255页)。
1791—1880清末将领。满洲正黄旗人。颜扎氏。副都统珠尔杭阿子。荫生出身。嘉庆二十三年(1818)，授二等侍卫，充伊犁领队大臣。道光二年(1822)，擢头等侍卫，调任喀什噶尔参赞大臣，旋授办事大臣
秦代南郡诸民族的总称。春秋战国时称※荆蛮，属楚地。秦时，其民以幪布、鸡羽等缴纳义赋。东汉建武二十三年(公元47年)，南郡※潳山(今属湖北江陵境内)少数民族雷迁等起兵反汉，被武威将军刘尚讨破，其族人被迫
明代蒙古女贵族。又译栖栖克、彻彻克，《蒙古黄金史纲》等作阿勒坦妣吉。瓦刺太师※也先女。初，祖父脱欢及父与岱总汗脱脱不花、济农阿噶巴尔济兄弟联合，对抗东蒙古(鞑靼部)的阿鲁台和阿岱汗，双方联姻，遂被嫁与
新疆维吾尔族农民利用地下水灌溉田地的重要水利设施。亦作坎尔井、井渠等。主要分布于吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆皮山、库车和北疆奇台、木垒、阜康等地，其中以吐鲁番盆地最为集中。其结构由竖井、地下渠道、地面渠
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
藏语音译。原西藏地方政府藏军之统帅。僧俗各一人，无正副之分，通常以三品※扎萨充任，惟第一任俗职由俗官※噶伦擦绒兼任，事权较僧官为重。下设四品官一员，协其理事。下属有※代本、※如本、※甲本、※定本等，分
1826—1860清公主。满族。爱新觉罗氏。宣宗※旻宁第四女。孝全成皇后生。道光二十一年(1841)十月，下嫁蒙古奈曼部台吉德穆楚札克布，其夫为额驸，袭札萨克郡王，历官御前大臣、都统。咸丰十年(186
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。
见“庙丁”(1498页)。
契丹遥辇氏部落联盟时期之三氏族，即大贺、遥辇、世里。阻午可汗时(8世纪中)，分三耶律为七。契丹建国后，以耶律为国姓，诸耶律皆为皇族。