大夏龙雀
古刀名。十六国时期夏国鲜卑人※叱干阿利督造。大夏凤翔元年(413)，夏主铁弗匈奴赫连勃勃以叱干阿利领将作大匠，发岭北夷夏10万人于朔水之北，黑水之南，营筑都城，称统万城。并督造五兵之器，锻制百炼钢刀，为龙雀大环，号曰“大夏龙雀”。其背铭文为：“古之利器，吴楚湛卢。大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔逋。如风靡草，咸服九区。”世甚珍之。
古刀名。十六国时期夏国鲜卑人※叱干阿利督造。大夏凤翔元年(413)，夏主铁弗匈奴赫连勃勃以叱干阿利领将作大匠，发岭北夷夏10万人于朔水之北，黑水之南，营筑都城，称统万城。并督造五兵之器，锻制百炼钢刀，为龙雀大环，号曰“大夏龙雀”。其背铭文为：“古之利器，吴楚湛卢。大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔逋。如风靡草，咸服九区。”世甚珍之。
散曲集。元代畏兀儿文学家※贯云石(1286—1324)撰。1卷。云石，本名小云石海涯，字浮岑，号酸斋，又号芦花道人、成斋、疏仙等。能骑射，精通汉语，善草隶书，工诗文，尤以散曲驰名。元人称散曲为“今乐府
唐代奚族将领。文宗大和四年(830)率兵攻唐，为唐将李载义所败，被执。文宗赐冠带，授右骁卫将军。
明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使司※刀更孟长子。父为民众缢死后，其位为弟刀双孟继承，旋为刀典所篡。永乐十五年(1417)，请袭宣慰使，以弟刀双孟为同知，获准。十九年(
见“哈不慎台吉”(1642页)。
见“拔都”(1363页)。
见“白云梯”(598页)。
见“据曲”(2039页)。
即“固姑冠”(1431页)。
云南西双版纳哈尼族祭祀已故宗教头人“最玛”的活动。人们认为“最玛”生前德高望重，作法灵验，曾为人们驱鬼避邪，死后其灵魂也在保护人畜，冥助生产，为感谢其恩德，故而祭献。祭期固定在每年二月，由现任宗教头人
参见“促瓦长官司”(1683页)。