天义常
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
通常指出自同一父系祖先的直、旁系后裔结成的亲属集团。亦称宗亲。《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”在中国周代臻于完善。《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗”
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神
见“鸢鞮”(1379页)。
卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。巴济戚族。初游牧于青海，附和硕特部。后因受罗卜藏丹津侵掠，携属徙喀尔喀附巴济。雍正九年(1731)，偕巴济等导准噶尔军掠喀尔喀诸札萨克，被清军击败，潜逃准噶尔。乾隆二
清代新疆通用货币名称。又译天罡。原为白银秤量单位，后引申为银币、银圆。准噶尔统治时，1腾格值银1两，可换普尔50文，后增至100文。阿古柏占据南疆后，铸造“天罡”银币，每枚值银5分。清光绪三年(187
?—1310元朝将领。高丽人。洪氏。小字重喜。辽阳行省右丞※洪俊奇长子。世祖至元十三年(1276)，入宿卫。十八年，袭父职为怀远大将军、安抚使、高丽军民总管。二十四年，从征叛王乃颜，败叛将黄海、塔不台
县名。位于青海东部日月山麓湟水上游，青藏高原与黄土高原交界处。东邻湟中县，西隔日月山与海南共和县相接，南连贵德县，北接海晏县。唐时属吐蕃，五代至宋元，为唃厮啰所据，号为西番。明正德四年(1509)东蒙
见“春稽”(1568页)。
即“克烈”，为复数。参见“克烈”(985页)。
蒙古国和元代对汉军中出兵户的称呼。蒙古灭金后，征原金境汉人、契丹人、女真人当兵，组成汉军。其制按贫富、丁壮多寡摊派，富家有丁力者每户出兵1名，称独户军;贫家合2、3户出兵1名，丁力强之出兵者称正军户，