北魏末年将领。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。其先居于尔朱川，以地名为氏。尔朱荣从祖兄子(远侄)。勇武善弓马，获荣厚爱，常预策谋军戎要事。孝昌(525—527)末，为都将，总统肆州兵马。建义元年(528)，为肆州刺史，封长安县公。永安(528—530)中，加侍中、金紫光禄大夫、北秀容第一酋长，转卫将军。随元天穆镇压邢杲义军。及元颢入洛后，兼尚书仆射，为并、肆等九州行台，仍行并州事。后还京师，迁骠骑将军，加散骑常侍，改封广宗郡公。奉命以都督、骠骑大将军、雍州刺史，率贺拔岳等镇压万俟丑奴等义军，出师不利，受尔朱荣杖罚，降散骑常侍、抚军将军、雍州刺史，削爵为侯。后败万俟道洛和王庆云，使三秦、河、渭、瓜、凉、鄯善等款附，复前官爵。三年(530)九月，闻荣被诛，下陇与贺拔岳图入洛之策。被孝庄帝进爵为广宗王，元晔又以其为陇西王。后与尔朱世隆等拥立节闵帝，加开府仪同三司、尚书令、关西大行台。北出夏州、遣将镇压宿勤明达。授大司马。太昌元年(532)，韩陵之战败后，为斛斯椿拒于河桥，退走西北，被执，与尔朱度律并送于高欢，押至洛阳，斩于都市。
云南大理古代文化遗址。指1938—1940年考古学家吴金鼎在洱海之西和苍山半坡上发掘的居民遗址和遗物。其发掘的文化范围从新石器文化到南诏、大理国遗址，但后人主要指新石器文化遗址，即所称佛顶甲址、佛顶乙
古人类化石。1933年起，在内蒙古呼伦贝尔的扎赉诺尔先后出土15个人头骨化石，包括成年男女和幼儿的骨骸。其时间为旧石器时代末期至中石器时代初期，属于形成中的蒙古人种。具有明显的人工变形痕迹，是亚洲形成
清朝大臣。字黄石。山东胶州人。回族。其家本山东望族，本人赐进士出身。康熙八年(1669)己酉科五经异材特召考选之会魁。授翰林国史院中书舍人。历任江南安徽布政使、湖广右布政使司左参政。后调京任翰林秘书院
中国古代族名。又称“山都”或“木客”。汉代已见于史书，分布于闽、粤、赣三省交界地区，隐居深山密林间，树居或室居。身矮小、肤色黑。善劳动，尤精于木工。会自制乐器，能歌善舞;有语言与独自的婚丧习俗。据史籍
布依族的一种安葬仪式。流行于贵州南部、西南部地区。布依族民间在安葬死人时，当棺木入土前，阴阳先生在墓坑里撒一把米，用朱砂在坑底正中处画一个“八卦图”，再把一只活公鸡放进墓坑，待鸡跳出坑外，乃加烧纸钱，
土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久，流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜，因陋就简，就地取材，把大板车的车轮连同车轴竖起
即“克烈”，为复数。参见“克烈”(985页)。
见“西强城”(700页)。
元曲家。又作蓝楚方。回回人。先世西域人。约生活在元代中后期。据说曾任江西元帅，有军功。与元散曲家刘廷信过从甚密，常相唱和切磋，时人喻为唐代之元(稹)白(居易)。善散曲，作品大多以爱情为题材，构思奇巧，
亦作把土鲁。满语、蒙古语音译，“勇士”、“英雄”之意。历史上满族、蒙古族统治者曾以此号赐予勇敢善战的部属。①元代的拔都、拔都鲁等即是，元亡后蒙古游牧部落中尚沿用之。②清太祖以前，※觉罗中武功郡王礼敦，