词语屋>历史百科>民族起源>王森

王森

1912—1991

藏学家、因明学家。字森田。河北安新人。出生于农民家庭。1931年考入北京大学哲学系,专攻印度哲学和佛家哲学。毕业后留在当时哲学系主任、著名哲学家汤用彤身边当助手。1935年夏转入清华大学哲学系,讲授印度六派哲学和因明。1937年“七·七”事变后,蛰居北平。其间曾到私立中国大学、菩提学会、中国佛学院,讲授佛教史、逻辑史、因明和伦理学等课程,编有梵、藏、汉对照的《佛经梵文读本》。抗日战争胜利后,入北京大学东语系任教。与到该系作客座教授的印度学者师觉月合作,以汉、藏文本《俱舍论》校梵文本《俱舍论》,并指导到北大留学的印度进修生。新中国成立后,继续在北大任教。1952年全国院系调整,调中央民族学院研究部任副教授,讲授和研究西藏历史及藏传佛教问题。1958年转入中国科学院民族研究所。先后任副研究员、研究员、中国社会科学院研究生院教授。撰有《宗喀巴传论》、《宗喀巴年谱》、《藏传因明》和《西藏佛教发展史略》等论文和专著。其对藏传佛教之研究以历史先后为序,分门别派,全面系统地进行阐述,认为“西藏佛教是佛教传入西藏以后在西藏发展起来的一个宗教”。其研究具有开拓性意义,基本奠定了我国藏传佛教史研究的基础。《藏传因明》一文则为《中国逻辑史》增加了新篇章,填补了一项空白。

猜你喜欢

  • 北魏昭皇帝

    见“拓跋禄官”(1361页)。

  • 粟末部

    靺鞨(勿吉)著名7部之一。因依粟末水(今第二松花江)而居得名。唐初又称粟末靺鞨,下分若干部,已知者有厥稽等8部。北魏太和十七年(493)后,《隋书》称其“与高丽相接”,约在今吉林省吉林市附近的松花江上

  • 鲜于修礼

    ? —526北魏末各族大起义首领之一。敕勒(丁零)人。原为北镇五原(治今内蒙古包头市西北)边民。孝昌元年(525)六月,沃野镇匈奴人破六韩拔陵起义受挫后,降魏的20余万六镇义军分散于冀、安、瀛等州就食

  • 库米

    鄂伦春人旧时夏季的一种简易住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。过去鄂伦春族毕拉尔路人口少的户夏季多居之。用柳条或桦树条搭成,即把两根树条粗头对称地埋入土中,弯成弧形,将另一端相接捆牢;埋立排数按所

  • 梅式生

    见“晋熙蛮”(1837页)。

  • 吉林府

    清府名。位于东北地区中部,光绪八年(1882)置,治今吉林省吉林市。东至嵩岭(即张广才岭)敦化县界,西至石头河子伊通州界,南达那尔轰岭围山界,北至巴彦鄂佛罗边门(即法特哈门)外伯都讷厅界。古为肃慎地。

  • 突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译。汉文又译作杀、察、煞,始见于《周书·突厥传》,如突厥的“左厢察”、“右厢察”,回鹘的“左杀”、“右杀”。为别部领兵者,可建牙帐,专治一方,地位仅次于小可汗,多由可汗子

  • 拉加里赤钦

    藏语音译。西藏一封建世家名。“拉加里”为地名,在今措美县境内,“赤钦”意为“大座”,乃赐予该世家之封号。相传该世家为※松赞干布后裔。自达默巴在该地建府邸起,至西藏和平解放,已传30代。因传说系松赞干布

  • 大板瑶

    见“董本优”(2185页)。

  • 诺坎尔

    新疆塔吉克语,意为“伺候别人”、“干零活的人”。源于清乾隆朝,初多为因触犯刑律而受命供役于色勒库尔(新疆塔什库尔干塔吉克自治县)正、副阿奇木伯克及其他地方官吏,从事家务劳动,承担各种差役或当随从、喂马