真教寺
伊斯兰教著名古寺之一。因其建筑形式类似凤凰，又名“凤凰寺”。寺址在杭州城区文锦坊西。杭州为唐宋以来我国对外贸易重要商港，一度为南宋首都，故阿拉伯、波斯等地伊斯兰教商人多侨居于此，并建有清真寺数处，现仅存凤凰寺一座。据该寺碑载，建于唐，毁于宋，元辛巳年(1281)，复于废址上重建。寺内大殿不用木架，全用砖砌，顶部呈穹窿式，故称无梁殿。墙壁雕刻花纹，工艺精美，全属伊斯兰教风格。
伊斯兰教著名古寺之一。因其建筑形式类似凤凰，又名“凤凰寺”。寺址在杭州城区文锦坊西。杭州为唐宋以来我国对外贸易重要商港，一度为南宋首都，故阿拉伯、波斯等地伊斯兰教商人多侨居于此，并建有清真寺数处，现仅存凤凰寺一座。据该寺碑载，建于唐，毁于宋，元辛巳年(1281)，复于废址上重建。寺内大殿不用木架，全用砖砌，顶部呈穹窿式，故称无梁殿。墙壁雕刻花纹，工艺精美，全属伊斯兰教风格。
新疆柯尔克孜族传统节日。又译“诺鲁孜”。波斯语，意为“春雨日”。相当于汉族春节。约于每年公历3月22日举行(和伊朗古太阳历相差一天)。历史悠久，大概在其先民居住于叶尼塞河流域时就已出现，有辞旧迎新、祈
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置十二宫，其中三宫设有闸撒。虎里狘为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。
一作果什哈。满语音译。清代八旗各级武官的亲随护兵。清制规定，武官不乘舆，从兵限以额：京城都统、统领、副都统及管理各营大臣，各准于前锋、护军、马甲内挑取跟班2人。驻防将军、都统，各准于领催内挑取跟班2人
解放前在西藏曾存在过的一种社会制度。是在国家握有最高土地所有权、西藏大小封建领主等级土地占有制与领主对农牧奴的人身不完全占有基础上形成的剥削制度。即西藏的全部土地(包括草场、山林)和农牧奴均被中央封建
见“阿鲁台”(1217页)。
见“色提巴尔第”(846页)。
清代八旗内司炮之兵。①内火器营炮甲：康熙三十年(1691)，于京城设※火器营，从八旗满洲、蒙古各佐领内选取炮甲一名，约880余兵。初定每年演炮8个月，每月6次。乾隆(1736—1795)间规定，每年秋
古地名。故址在今吉林省珲春县治附近，或指为珲春镇东15华里之八连城。今有人根据对珲春县境内的考古调查认为，高句骊时代的栅城，应是珲春县城东北26华里处之沙齐(一作萨其)城。《魏书》记高句骊辖境东至栅城
即“陆荣廷”(1189页)。
西夏职官名。大王意。西夏党项语“宁”为“王”意，“令”为“大”意。夏景宗显道元年(1032)元昊立官制时，为蕃官名称之一。