绛曲多吉
1703—1732
清代西藏噶玛噶举派黑帽系十二世活佛。藏族。康熙五十七年(1718)，于拉萨会见准噶尔部首领策凌敦多布。五十九年(1720)，清军护送七世达赖格桑嘉措至拉萨时，其于此会见清朝军官以及康济鼐、颇罗鼐。颇罗鼐执政后，曾数向颇罗鼐赠礼物。曾和红帽八世及司徒仁波且等人往尼泊尔、印度朝圣。雍正六年(1728)，受召进京。八年(1730)，奉命调解西藏地方与藩属不丹之间的战争。次年，与红帽八世共居北京。十年(1732)于北京圆寂。
清代西藏噶玛噶举派黑帽系十二世活佛。藏族。康熙五十七年(1718)，于拉萨会见准噶尔部首领策凌敦多布。五十九年(1720)，清军护送七世达赖格桑嘉措至拉萨时，其于此会见清朝军官以及康济鼐、颇罗鼐。颇罗鼐执政后，曾数向颇罗鼐赠礼物。曾和红帽八世及司徒仁波且等人往尼泊尔、印度朝圣。雍正六年(1728)，受召进京。八年(1730)，奉命调解西藏地方与藩属不丹之间的战争。次年，与红帽八世共居北京。十年(1732)于北京圆寂。
唐代青藏高原古部落名。“本西羌族”。参见“苏毗羌”(1006页)。
蒙元时期高利贷盘剥形式。又作羊羔利。蒙古贵族自大汗至诸王、公主、后妃等皆提供本银给回回商人，或贷于民而衍其息，称※“斡脱钱”。年息高达百分之百，1锭本银，展转10年，本息1024锭。“如期并其子母征之
清代西藏地方政府官员。藏族。廓尔喀(今尼泊尔)侵略后藏期间，于乾隆五十六年(1791)，随丹津班珠尔私赴边与廓尔喀议和许银，被廓尔喀人所劫。同年，返藏，携带信件，内称廓尔喀差头人至聂拉木与噶伦议明各安
清代新疆维吾尔族地方官名。又译巴吉格尔伯克。维吾尔语。职司管理税务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年废(1887)。参见“伯克制度”(1091页)。
清代西藏地方僧官。藏族。为第穆寺札萨克喇嘛。咸丰三年(1853)，第穆寺呼图克图阿旺罗布藏济美甲木磋因玷污教规，发遣宗喀后，所有第穆寺财产及所属土地、人民，由其代为经营。后赏给管理事务札萨克喇嘛名号，
辽代阻卜首领。圣宗统和二十一年(1003)，率诸部降于辽。同年八月和翌年八月，相继两次亲自朝辽，并请婚，遭拒(《属国表》谓允婚)。二十三年，遣使贺辽与宋和好。后事史不载。
见“固始汗”(1431页)。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
1492—?东察合台汗国王子。阿黑麻汗(也称土鲁番速檀)之子，为哈密忠顺王※罕慎女所生。弘治十七年(1504)，年13岁，哈密头领阿孛剌与其父谋，欲以其取代哈密忠顺王陕巴，遂迎居于哈密近地剌木城，迫陕