十六国时期前秦创建者。字建业。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。初名罴，字世建，为避石虎外祖之讳，改名健。三秦王※苻洪第三子，骁勇善战，为石虎父子钟爱。东晋永和六年(350)父死，继位，去三秦王号，受封于东晋。次年，趁后赵新亡，关中豪强割据，自称晋征西大将军、都督关中诸军事、雍州刺史，率众西行。至盟津(今河南孟县西南黄河上)，兵分两路，遣弟苻雄率众5000自潼关进至华阴(今陕西华阴西南);兄子苻菁率众7000自轵关(今河南济原西)入至渭北。自统军至长安，遂称天王、大单于，建元皇始，国号大秦，置百官，都于长安(今陕西西安西北)，史称前秦。皇始二年(352)，称帝。四年，采用坚壁清野策略，击败入关的东晋桓温军。在位期间，置来宾馆于平朔门以怀柔远人。起灵台于杜门，与百姓约法三章，“薄赋卑官，垂心政事，优礼耆老，修尚儒学”。宣布废除后赵部分苛政，缓和关中胡、汉矛盾，并与南方通关市，进行贸易，致使社会经济有所恢复，国力渐强。谥明皇帝，庙号世宗，后追尊为景明帝，改高祖。
蒙元、明、清时期蒙古族地区之官制。其官制从无到有，由简至繁，经历了漫长历史进程，蒙古国建立前，成吉思汗草创时期，官制简古，有“火儿赤”、“博尔赤”、“火你赤”、“莫伦赤”、“云都赤”、“阿黑塔赤”、“
清太祖授予八子侄共治后金国政的制度。天命七年(1622)三月，努尔哈赤为了继承汗业得人，诸子孙能同心治国，乃集八子侄聚会，“立八和硕贝勒共议国政”(《清会典》开篇《宗人府》)，于八旗中各主一旗。此制的
见“嘉木样谢贝多吉”(2432页)。
?—1364元末大臣。又译达识帖木儿、达识铁睦迩、达世帖睦尔等。康里氏。字九成。※康里脱脱之子。幼与兄铁木儿塔识入国学，读经史。初为太府监提点。历任枢密院同知、中书右丞、大司农。顺帝至正七年(1347
见“萧速撒”(1997页)。
居于台湾山地的高山族一支。人口有30779人(1975年)。17世纪时仍主要聚居在中央山脉西侧，从事火耕农业，以灰烬为肥料。采猎在经济生活中占有重要地位。18世纪以来，为了获得新的生产空间，越过中央山
即“颉跌利施可汗”(2166页)。
见“正统临戎录”(480页)。
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严
860—890唐末将领。字崇远。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城(治今甘肃兰州西北)。代北行营节度使、阴山府都督※李国昌侄，朔州刺史李德成子。少善骑射。中和二年(882)，随从兄雁门节度使李克用，任奉诚