袞布伊勒登
?—1682
清代蒙古王公。喀尔喀部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗二十世孙，※硕垒乌巴什珲台吉第三子。为喀尔喀西路台吉，隶札萨克图汗部。康熙三年(1664)，札萨克图汗旺舒克为同族罗卜藏台吉额璘沁所杀，部众溃散，无所依，率众归清，赐牛、羊、马，封札萨克多罗贝勒，世袭罔替。驻牧喜峰口外察罕和硕图，称喀尔喀左翼。十二年(1673)，朝贡，扈从康熙帝于南苑晾莺台阅兵，赐坐设宴。
清代蒙古王公。喀尔喀部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗二十世孙，※硕垒乌巴什珲台吉第三子。为喀尔喀西路台吉，隶札萨克图汗部。康熙三年(1664)，札萨克图汗旺舒克为同族罗卜藏台吉额璘沁所杀，部众溃散，无所依，率众归清，赐牛、羊、马，封札萨克多罗贝勒，世袭罔替。驻牧喜峰口外察罕和硕图，称喀尔喀左翼。十二年(1673)，朝贡，扈从康熙帝于南苑晾莺台阅兵，赐坐设宴。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。亦作“恩古包”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一组合神，包括阿鲁狄达力(雷神)、毛鲁开依达力(旋风神)、根球鲁阿狄尔(风神)。传说若触犯此3神，会得不同的病：凡
蒙古国和元代驿传的名称。用以称司驿的站户、站官及驿站。太祖成吉思汗时始置，太宗窝阔台时有所完善，由诸千户出站户、马夫，负责供来往使臣食宿和交通工具。共设37站，并设置从和林至察合台封地、拔都封地的驿道
即“八鲁剌思”(27页)。
景颇族的景颇支语(载瓦支语称“吾戈拢”)。原指景颇族原始社会时期所实行的共同劳动，平均分配方式。当时生产资料公有，没有阶级，没有剥削。后来随着私有制的发展，个体家庭经济的确立，逐渐演变为一种换工方式，
见“革咂簇”(1603页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆十九年(1754)，汗车凌从子刚多尔济自准噶尔地区率众千余户归清，封札萨克多罗贝勒，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758
契丹语，又译作“柳湿”。契丹一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。柳实为孝文皇太弟※耶律隆庆※敦睦宫下之一抹里。是语又作河名，《辽史·营卫志》：“曷术部
见“李从厚”(1027页)。
①五代后梁乾化年间，河东晋王李存勖(沙陀人)攻幽州灭大燕之战。幽州(治今北京市城区西南)为河北藩镇割据地区之一。后梁开平元年(907)，卢龙节度使刘仁恭子刘守光杀兄囚父占据幽州后，自恃兵强地险，欲称雄
明代地方官吏兼并黎族土地的一种重要手段。明王朝每次镇压黎族人民起义后都往往没收黎族大量的山林和土地，如万历二十八年(1600)镇压琼山以马矢为首的黎族起义后，掠夺土地63顷98亩;四十二年(1614)