族名。又称非牙喀、飞牙喀、尼夫赫、尼古奔、那货克、那害克。俄人称“吉里亚克”。唐称“郡利部”。金称吉里迷、济喇敏、海上女真。元称帖列灭。清称此。赫哲语意为“不穿裤”，是为他称。自称“尼夫赫”，意为“人”。其分布大体西界黑龙江与松花江会合处一带，北界黑勒尔以下黑龙江入海口或自黑龙江入海口上溯至齐集，东达库页等各岛，南至多罗、和罗两河间，17世纪时仍处于氏族社会阶段，以渔猎为生，不食谷物，衣犬皮，戛着鱼皮衣，故俗称“鱼皮鞑子”。狗拉雪橇，又称使犬部。语言结构同美洲诸种语言最接近，属古亚细亚族。发黑且长，男子多须、颧骨高突，目小鼻平，肤黄身短，编发后垂。清初归服，岁贡貂领赏。库页费雅喀，以姓氏(哈喇)和村屯(噶珊)为单位，编入户籍，各设姓长、乡长、分户管理，合赫哲费雅喀，至乾隆十六年(1751)，共2398户，定户为额向清廷纳贡貂皮。
鄂伦春、赫哲、鄂温克等族对猎取商品性野兽的统称。主要指打鹿茸活动。鹿每年脱角一次，农历二月开始长新角(即鹿茸)，当青草长到一寸多高时(约在四至六月间)，是猎取鹿茸的最好季节。打红围常采用“蹲碱场”、“
鄂温克索伦族社会的家族公社的家族长。当选条件为，年龄40岁以上，聪明能干。详见“毛哄”(359页)。
抗日战争时期三次回民起义。1939年元月、5月和1941年5月，先后发生在宁夏海原、固原，史称“海固事变”。因国民党陈诚部队在海固地区抓兵，强迫入伍回民吃猪肉，烧毁清真寺，横征暴敛，污辱妇女等暴行引起
清代画家。安徽太和城(今太和县)人。回族。生于道光(1821—1850)年间。工画，善工笔花鸟和写真画像。光绪十年(1884)，由安徽提督学正为其奏请入如意馆，记名称旨，加“六品御书”，名倾京城(今北
见“毛忠”(359页)。
?—1150金宗室、大臣。本名阿鲁补。女真族。完颜氏。太祖阿骨打第十二子。天眷元年(1138)，封邢王。皇统三年(1143)，为东京(今辽阳市)留守，拜左副元帅，兼会宁(今阿城县南白城)牧。进拜都元帅
见“萧恒德”(1997页)。
?—1442明代海西女真首领。女真族，纳喇氏。一说即叶赫始祖※胜根打喇汉。世居胡笼(今黑龙江省呼兰河流域)。永乐四年(1406)，任塔里木卫第一任指挥使。三传至成化(1465—1487)初年，一说被土
维吾尔语音译。清代新疆陋规之一，系指南疆各城驻扎大臣到任、离任、或节庆时，所属本城及各庄阿奇木伯克奉送之绸缎、棉布、古玩、皮张等礼物，有时亦以钱代物。诸阿奇木伯克又多将此种负担转嫁所属民众。
见“阿旺簇勒提木”(1245页)。