贺麻路乎
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761),从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年,因受老教(花寺门宦)控告,被责令出具甘结,“永不招留外来游民。”三十四年(1769),为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由,告至循化厅。同知张春芳偏袒老教,即令封闭新教寺院,枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777),病死。
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761),从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年,因受老教(花寺门宦)控告,被责令出具甘结,“永不招留外来游民。”三十四年(1769),为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由,告至循化厅。同知张春芳偏袒老教,即令封闭新教寺院,枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777),病死。
见“麦积山石窟”(958页)。
见“叶孙脱”(539页)。
?—967夏州党项羌首领。本姓拓跋氏,后改名彝兴。五代后唐夏州定难军节度使李彝超弟。后唐清泰二年(935)兄病,以行军司马职被推为留后。兄卒,遂代定难军节度使。后晋天福二至八年(937—943)累加封
清代嘉绒地区藏语音译,为土司衙门头目,俗称小管家。土司衙门一般设此头目3人。其中2人直接受值班大头人指挥和调遣,办理行政事务;另一名专管土司衙门门卫,监收百姓所纳柴草,看守犯人和执行刑罚等事。
?—1863清宗室、大臣。满洲镶红旗人。和硕成哲亲王永鼕孙,多罗贝勒绵懿子。嘉庆二十一年(1816),由应封宗室授头等侍卫。道光十三年(1833),置正白旗满洲副都统。次年,赴山东、河南查阅营伍,并查
清代新疆地名。见《新疆识略》等书。《乾隆内府舆图》作博罗胡集尔。设有清军索伦营领队大臣所辖卡伦。位于今中亚博罗呼得依尔河上游北岸。
见“兀慎”(107页)。
西汉时乌孙贵族。肥王翁归靡次子,汉※解忧公主生。年轻时深得莎车王喜爱。后莎车王死无嗣,国人上书请于汉庭,欲以其继统。诏许,遣使往送。及即位,横暴恣肆,民怨沸腾。为莎车王弟呼屠微执杀。
唐代在降附突厥人散布地区设置的统治机构。高宗调露元年(679)置。其名称分别为:鲁州、丽州、含州、塞州、依州和契州,治所位于今内蒙古鄂托克旗一带。以唐人为刺史。长安二年(702),并为匡、长2州。神龙
吐蕃赞普。又称拉托托日赞。《唐书》作佗土度。藏史传称,因其奉佛,百岁时又生新齿,耳长如佛耳,故名。敦煌吐蕃藏文文书称拉托尼雅赞。赞普托杰托赞之子。《德乌佛教史》载,其母为民女若容萨东杰。据藏史载,相传