【介绍】：张籍《白头吟》诗句。本是弃妇哀怨男人之心变化莫测之词，亦可指为愤世之语：世路险恶，浮沉无定。
【介绍】：张子容《泛永嘉江日暮回舟》诗句。出句说归路被暮霭所笼罩，故显得十分幽深遥远；对句说回归的舟船行驶在有月光倒影的水上，好象在月亮上行舟一样。两句写从日暮到明月升起时乘船的感受，十分生动真切。贺
唐代皮日休、陆龟蒙的并称。懿宗咸通十年(869)，皮日休为苏州从事，陆龟蒙携诗相访，遂往复唱和，成《松陵集》十卷，影响甚大，因而齐名。宋人论诗，往往并称之。见《吴郡志》卷一一、《沧浪诗话·诗评》。
【介绍】：恒州井陉(今属河北)人。大历诗人崔峒从孙。约生活于宪宗至文宗时。《全唐诗》存诗1首。
石庆，汉武帝时人，石奋之子，任太仆。为人谨慎，尝为汉武帝驾车外出，武帝问有几马驾车，石庆虽然明知，但仍用马鞭数清之后再回答。见《汉书·万石君传》。后用为咏居官恭谨小心之典。李瀚《蒙求》：“石庆数马，孔
【介绍】：武元衡作。诗写旅途情状，通篇尽是写景，惟三、四句“头已白”与“更青天”对举，显出旅中畏难之情苦悲已极，诗心巧妙，读来令人含咀不尽，神韵悠长。
坚硬貌。戴叔伦《屯田词》：“麦苗渐长天苦晴，土干确确鉏不得。”
【介绍】：见慧能。
①古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。一般为石造，柱身雕有花纹。陈元光《太母魏氏半径题石》：“华表瑶池冥，清漳玉树枝。”②吟咏久别之人或归隐之士。司空曙《送曲山人之衡州》：“千年城
【介绍】：唐代诗人。兆，一作召。蜀(今四川)人。生卒年不详。代宗时人。大历中游长安，与卢纶、李端有交往，李有《茂陵村行赠何兆》。何应举不第后归蜀，卢有《送何召下第后归蜀》，李有《送何兆下第还蜀》。《全