《三辅黄图·都城十二门》：“长安城东出南头第一门霸城门。民见门色青，名曰青城门，或曰青门。门外旧出佳瓜，广陵人召平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜青门外。”后因以“青门种瓜”用作贵族失势或去官隐居的典故
【介绍】：权德舆《二月二十七日社兼春分，端居有怀，简所思者》诗句。出句因看花而引发怀人之诗思，属正面运笔；对句因对酒而减却思念亲友之愁，是反面立意。二句前后映衬、互为因果，花、酒、诗、愁交融莫辨，很好
【介绍】：杜甫作。大历四年(769)杜甫由岳阳去潭州(今湖南长沙)，船行遇险滩，藉众人之力，牵挽而过，得以脱险，故题曰“解忧”。浦起龙曰：“此上水遇险，侥倖得脱，而举为前事之鉴，为处世者告也。朱云：即
【介绍】：李商隐作。此诗借汉文帝以讽刺当时统治者崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。作者抓住文帝夜半前席问鬼这个典型细节，运用前扬后抑的手法，将透辟的议论和深沉的讽慨融为一体，深刻揭示了封建君主的
宋王安石编。一名《王荆公唐百家诗选》。安石，字介甫，晚号半山，抚州临川(今属江西)人，宋仁宗庆历二年(1042)进士，神宗朝两度为相，实行变法，封荆国公。诗文词皆有成就，为“唐宋八大家”之一。著有《临
【介绍】：宪宗时在世。曾为剑南西川节度使武元衡从事，并与元衡有联唱。《全唐诗》存联句诗1首。
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
(—nàn)指发生乱离。李白《赠武十七谔》序：“闻中原作难，西来访余。”
见“初唐体”。
诗集。唐释常达撰。《新唐书·艺文志》等未见著录。明抄本《八种唐人集》录《常达诗》一卷，《四库全书》本《唐四僧诗》也录《常达诗集》一卷。