①滞留；徘徊。寒山《诗三百三首》之二五九：“下窥千尺崖，上有云盘泊。”拾得《诗》之四三：“余住无方所，盘泊无为理。”②停驻。易静《兵要望江南·占雨》：“半雨半晴霞气过，且须盘泊好参详，去即阵难当。”
①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》，言“惟酒是务，焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》：“伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》：“只应千古
【介绍】：大中时僧人，住泉州开元寺。曾居于德化县戴云山。因袒膊行乞，人称袒膊和尚。《全唐诗》存诗2首。
《史记·项羽本纪》：“(项王)有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!’”后因以“项别骓”吟咏主人对坐骑的
寺名。在今江西省星子县庐山麓，与东林寺相对，为晋太康中僧慧永建。李端《秋日旅舍别司空文明》：“转忆西林寺，江声月下闻。”
【介绍】：王维作。此诗当为王维阔别辋川近一年后，春日重还辋川之作。诗描写了草色雨中绿染、花红如火欲燃的灿烂春景，以及辋川老人热情相迎的场景。字里行间，表现出诗人重新过上田园生活的喜悦心情。情调欢快，气
相传周文王将出猎，占卜有何所获，卜辞有“非虎非罴”等语，为得贤辅之兆。果于渭水边得姜子牙。见《史记·齐太公世家》。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公的代称。欧阳詹《述德上兴元严仆射》：“非熊德愧当周辅
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。工赋，与温庭筠、周繁等有名于时。《全唐文》存赋一篇。事迹见《剧谈录》卷下。
【介绍】：或以为即刘保义、刘保乂，青州(今属山东)人。仕五代后蜀，官户部郎中，兼充诸王侍读。官终给事中。《十国春秋》有传。《全唐诗》收词1首。