即画蛇添足。韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两鬓霜白趋埃尘。”
白居易《老病》：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”后因以“月下花前”指美好的游憩环境。亦特指能触发男女情思的环境。宋杜安世《剔银灯》词：“月下花前，偷期窃会，共把衷肠分付。”亦作“花前月下”。宋灌圃
【介绍】：约穆宗、文宗朝僧人，长庆初曾题诗长安大兴善寺。《全唐诗》收诗2句，《全唐诗补编·续拾》又重录补题。
【生卒】：850?—?【介绍】：字礼山，桐庐(今属浙江)人。光启四年(888)进士及第。但一生未仕，长期漂泊，足迹遍及江湘、巴蜀、秦陇等地。涂“工诗，深造理窟，端能竦动人意，写景状怀，往往宣陶肺腑。…
相传伊尹想进见汤而没有办法，就充当商汤之妻陪嫁的奴隶，身背煮饭之鼎，以饭食的滋味为喻向汤阐说自己的王道主张。见《史记·殷本纪》。李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
①哀痛地挽丧车而行。刘言史《北原情三首》之二：“城中人不绝，哀挽相次行。”②谓挽歌。羊士谔《梁国惠康公主挽歌词二首》之二：“都人听哀挽，泪尽望寒原。”
【生卒】：?—630【介绍】：唐高祖李渊从父弟，海州刺史李亮子。隋末时在长安，高祖起兵后，潜入鄠县山中举兵响应。从李渊父子南征北战，以功累官至开府仪同三司，封淮安王。谥靖。新、旧《唐书》有传。《全唐诗
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
【生卒】：849—892【介绍】：字梦臣，建州(今福建建瓯)人。黄巢入闽，岩聚九龙军拒之。中和四年(884)为福建观察使。治闽8年，有威惠。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
传说唐尧时历官羲和为太阳车御者。后以“鞭挞日月”为驱遣时光和岁月流逝之典。杜甫《上水遣怀》：“蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。”