陈昌渠、张志烈、邱俊鹏等注释。四川人民出版社1982年6月出版。本书对蘅塘退士编《唐诗三百首》每首都加以简要注释和题解，注释或征引文献以资说明，或用白话为之通释。题解则对作品的思想性和艺术性特色作出评
【生卒】：860—934【介绍】：范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》
见“绛纱帐”。
指民间传说中的牛郎之妻织女。牛郎和织女相隔于天河，每年七月七日才得通过鹊桥一会，故用为咏分别之典。曹邺《古相送》：“心如七夕女，生死难再匹。”
任昉的字。李商隐有《读任彦升碑》诗。参见“任昉骋”。
见“堕泪碑”。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。元和二年(807)为江州浔阳主簿。一作江都主簿，殆为后来所任或系“江州”之误。仿《世说新语》作《大唐新语》十三卷，今传。事迹见其《〈大唐新语〉序》及《新唐书·艺
捐弃馆舍。死亡的讳词。白居易《雪后过集贤裴令公旧宅有感》：“梁王捐馆后，枚叟过门时。”
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。咸通中为静海军节度使高骈掌书记，加侍御史内供奉。乾符五年(878)，以御史大夫为成都节度副使。铏擅传奇，著有《传奇》一书，记神仙诡谲事，鲁迅以为铏为高骈从事，“
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》