佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时,像法谓佛去世久远,与“正法”相似的佛法。其时道化讹替,虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引:“释子慧则,生于像季,思济劫浊,乃学于一支
在四川省峨眉山市西南。主峰万佛顶海拔3099米。因山势逶迤,“如螓首蛾眉,细而长,美而艳”,故名。峰峦起伏雄伟,挺秀幽深奇特,素有“峨眉天下秀”美誉。与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名
【介绍】:见高越。
【介绍】:李白作。见《公无渡河》。
汉桓宽《盐铁论·刑德》:“昔秦法繁于秋荼,而网密于凝脂。”荼,一种苦菜,至秋而繁茂。后因以“秋荼”喻指繁苛的刑法。温庭筠《病中书怀呈友人》:“威容尊大树,刑法避秋茶。”
驿名。在唐长安城东。李涉有《题五松驿》诗,李商隐有《五松驿》诗。
①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载:“太白固有墓,墓并不在蜀,而彰明人曰此固其桑梓地也,于是相议为衣冠墓,具章服如唐制。”1963年当地
【生卒】:726~765【介绍】:字季鹰,行八。华州华阴(今属陕西)人。以门荫入仕,累迁至殿中侍御史。安史乱起,从玄宗入蜀,擢谏议大夫,迁给事中。长安收复,授京兆少尹,兼御史中丞。后贬为巴州刺史。上元
【介绍】:河南(今河南洛阳)人。于頔之侄,以荫入仕,敬宗宝历二年(826)为东阳令,后累迁至河南少尹。能诗,与刘禹锡、方干、李邺等人有唱和。《全唐诗》存诗2首,其中《东阳涵碧亭》一首,系方干诗误入。
【生卒】:863—950【介绍】:字延光,新城(今浙江富阳)人。随父归吴越,累官至宰相,封郧国公。骁勇威猛,年老尚击球骑射。曾击球于广场,兴酣,旧日所中箭镞,自臂中飞出,人皆壮之。卒谥威烈。《十国春秋