神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
犹一。谓一经。羊士谔《小园春至偶呈吏部窦郎中》：“春台一以眺，达士亦解颜。”
选集。五代陈康图编。陈康图，一作陈匡图，当避宋太祖讳改，以后者为是。此书《新唐书·艺文志》未予著录。《崇文总目》著录为三卷。《宋史·艺文志八》亦著录《诗缵集》三卷。今不传。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
一名《李义山诗笺注》。清屈复撰。屈复，字见心，号悔翁，蒲城(今属陕西)人，著有《楚辞新注》。《玉谿生诗意》八卷，有清乾隆四年(1739)扬州芝古堂刻本，上海会文堂书局1917年石印本。此书亦分体编次，
汉代宫殿名。后世借用指朝廷。张谓《送韦侍御赴上都》：“更谒麒麟殿，重簪獬豸冠。”钱起《送郑书记》：“受命麒麟殿，参谋骠骑营。”
见“秦逐客”。
【生卒】：753～810【介绍】：字文明，行二十四，京兆万年(今陕西西安)人。颜真卿外孙。明经及第。官终江南西道观察使，政绩卓著。德宗贞元十六年(800)，新罗国君死，曾奉使往吊。与僧人灵澈过从甚密，
【介绍】：唐代选学家。扬州江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。高宗时，历沛王府参军、无锡县丞。为初唐《文选》学名家之一，注《文选》六十卷，撰《文选音义》十卷，行于世，著录于《新唐书·艺文志四》，今不传。
【介绍】：大历年间曾应进士试。生平余事无考。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补2首。